В Азербайджане продолжается перерегистрация религиозных общин. При этом не всем общинам удается соответствовать требованиям, предъявленным Государственным комитетом по работе с религиозными образованиями.
"В настоящее время в Азербайджане зарегистрировано 510 религиозных общин, из которых 493 исламского толка, 9 христианских, 6 иудейских, 1 кришнаитская и 1 бахаистская общины", - сообщил глава пресс-службы Государственного комитета по работе с религиозными образованиями Салех Асланов.
С.Асланов подчеркнул, что процесс регистрации упрощен. "Он вполне прозрачен. Мы ведем регистрацию в соответствии с законом. Если у общины все документы в порядке, то в отношении нее никакой дискриминации нет. А если кому-то отказано в регистрации, значит, у них не в порядке документы", - заявил С.Асланов.
В число зарегистрированных общин неисламского толка входят Бакинская и Прикаспийская епархия Русской православной церкви, община горских евреев, община бакинских кришнаитов, христианская община "Новая жизнь", община азербайджанских евреев, община сумгайытских христиан-молокан, община сумгайытских евреев, община бакинских молокан, община горских евреев "Красная слобода" (Губа), община европейских евреев, община грузинских евреев, община гобустанских молокан, грузинская православная христианская церковь в Гахе и община бахаистов (Vesti.Az).
Отметим, что отказ госкомитета от регистрации тех или иных общин вовсе не ведет к прекращению их деятельности. Эти общины предпочитают переходить, скажем так, на нелегальную форму деятельности. Тогда в деятельность общины вмешиваются представители правоохранительных органов.
Вчера lent.az со ссылкой на сайт МВД распространил информацию о том, что в поселке Коттедж города Сумгайыт обнаружена незаконно действующая секта. Как было установлено в результате розыскных действий городского управления полиции, в доме проживающего в поселке Олега Литовченко представитель общины адвентистов Рустам Ахмедов осуществлял пропаганду в пользу общины адвентистов седьмого дня. Сотрудники городского управления полиции провели осмотр квартиры О.Литовченко. Были изъяты различные религиозные книги, видеодиски и кассеты религиозного характера.
Наша справка: движение адвентистов седьмого дня зародилось в начале XIX века среди групп баптистов, методистов и других протестантов. Также к нему примкнули отдельные выходцы из католицизма. Адвентисты седьмого дня верят в вечное предсуществование Христа как второй ипостаси Божества; признают догматы о его рождении от Девы, его безгрешной жизни на земле, о его искупительной смерти. Они соблюдают седьмой день недели (субботу) как день покоя и отдыха, во исполнение божественной заповеди. Адвентисты также признают телесное воскрешение Христа, вознесение, небесное служение в качестве великого первосвященника; ожидают окончательного его возвращения. Адвентисты седьмого дня подчеркивают непосредственно личностный характер этого второго пришествия, которое совершится до наступления тысячелетнего царства Христа. Они верят, что вот-вот исполнится великое пророчество Библии о катастрофическом конце нынешнего века. Христос вернется "во время не известное, но близкое" и будет царствовать на небесах со спасенными в течение тысячелетнего периода, который и начнется с того времени. В церкви последних дней будут восстановлены духовные дары, включая дар пророчества. Адвентисты седьмого дня утверждают, что, празднуя благословенный Богом седьмой день, они тем самым признают Бога своим Творцом и следуют поданному самим Иисусом и апостолами примеру.
Это течение насчитывает 16 миллионов сторонников по всему миру. Адвентисты седьмого дня содержат около 4000 школ во всем мире, они работают также в санаториях и больницах, воспитательных домах и центрах для престарелых, в благотворительных организациях для распределения одежды и пищи.
Одновременно отметим, что адвентисты седьмого дня являются сторонниками пацифизма - полного воздержания от участия в войнах и добровольной службы в разных силовых структурах. Многие адвентисты выступают за религиозную свободу - принципы отделения церкви от государства, светского государственного устройства и политики невмешательства церкви в дела государства и государства в дела церкви.
Напомним, что в Азербайджане также действуют и другие религиозные общины, члены которых также отказываются "от участия в войнах". Данная позиция этих общин встречает осуждение со стороны многих членов азербайджанского общества, которые считают, что участие в войне за освобождение захваченных армянами азербайджанских территорий является долгом всех граждан страны независимо от их религиозной принадлежности.
Почему же адвентисты седьмого дня не прошли регистрацию в Государственном комитете по работе с религиозными образованиями? Не является ли истинной причиной этого отказ членов данной общины от участия в войнах и добровольной службы в силовых структурах?
Как заявил глава пресс-службы Государственного комитета по работе с религиозными образованиями Салех Асланов, причиной отказа от регистрации стали ошибки в документации, представленной общиной адвентистов седьмого дня. Когда же наш корреспондент поинтересовался тем, что это были за ошибки, то услышал следующий ответ: "Об этом мы сообщили представителям самой общины".
Наш корреспондент также попытался узнать мнение представителей Министерства национальной безопасности о деятельности общины адвентистов седьмого дня в Азербайджане. Руководитель центра связи с общественностью Министерства национальной безопасности Ариф Бабаев посоветовал нам обратиться с данным вопросом в Главное управление полиции города Баку.
|
