Отношение к отцовству-материнству у каждого свое. Кто-то мечтает о создании семьи и рождении детей чуть ли не со школьной скамьи, а кто-то откладывает это событие как можно на больший срок, ставя на первое место учебу, работу, карьеру. Собственно ничего удивительного, ведь у каждого из нас свои приоритеты в жизни и каждый расставляет их сам. Есть и такая категория людей, которые добровольно отказываются от отцовства-материнства, мотивируя это некоторыми причинами, движение людей, свободных от детей, называется чайлдфри.
Термин возник сравнительно недавно - в 70-х годах ХХ века, а одно из первых объединений чайлдфри сформировалось лишь спустя 20 лет, когда добровольная бездетность стала набирать популярность в США и Европе. Однако достаточно много людей, живших в самые разные времена, выбирали добровольную бездетность. Чайлдфри прошлых эпох - это преимущественно богатые и знаменитые люди: писатели, философы, ученые, актеры, балерины. Среди простых людей чайлдфри не было, поскольку в традиционном обществе никому даже в голову не приходило задуматься о том, что детей можно и не иметь. А в условиях низкого уровня медицины и частой детской смертности высокая рождаемость обеспечивала сохранение человеческого рода. Нежелание иметь детей может быть основано на самых разных причинах и личных убеждениях, поэтому нельзя говорить о какой-то особой идеологии чайлдфри. Добровольная бездетность - это социальное явление, которое по своей сути не представляет угрозы людям, желающим и имеющим детей. Тем не менее, многим чайлдфри порой непросто успешно выстроить отношения с окружающими, воспринимающими их либо как людей "со странностями", либо как требующих осуждения. В юном возрасте добровольная бездетность вообще редко бывает истинной, зачастую это просто дань "модной тенденции", а не серьезная и зрелая установка. Большая часть "истинных" чайлдфри приобретает свои убеждения не в ранней молодости, а позже (в период с 25 до 35 лет) - по мере накопления определенного жизненного опыта. Чайлдфри, достигнувших 35-40 лет, обычно называют "убежденными" чайлдфри. До этого возраста некоторые чайлдфри по разным причинам отказываются от своих убеждений и все же заводят детей, но после наступления 35-40 лет такие случаи крайне редки.
ArrayНо все же мало на свете людей, которые не хотят испытать радость от рождения собственного малыша. В нашей стране если и есть представители этого движения, то их явное меньшинство, так как в большинстве своем граждане мечтают о большой дружной семье, вот, правда, некторым семьям приходится отказываться от желания родить больше одного, в крайнем случае, двух детей. Причина в том, что на детей нужны деньги и немалые, но государство остается в стороне от оказания поддержки молодым семьям, выплат пособий на новорожденных и т.д.
Если раньше в Азербайджане, особенно в регионах страны, встретить многодетную семью было не исключением, а скорее, правилом, то сегодня все с точностью до наоборот. В городе вообще мало кто решается на рождение третьего ребенка, обычно семьи ограничиваются одним-двумя малышами, хотя многодетные семьи есть и сейчас, просто их гораздо меньше.
На днях стало известно, что в Азербайджане правительству представлены предложения о предоставлении многодетным матерям статуса "мать-героиня". Как сообщает АПА, в предложениях отражены различные пункты в связи с улучшением социального положения многодетных матерей. Заместитель председателя парламентского комитета по социальной политике Муса Гулиев сообщил АПА, что восстановление статуса "мать-героиня" - предложение Государственного комитета по проблемам семьи, женщины и ребенка. По словам депутата, вопрос о том, кому будет предоставляться этот статус, спорный: "Некоторые предлагают давать этот статус матерям, имеющим 5 и больше детей. Если этот статус будет присвоен матерям 5 детей, 20-30 процентов азербайджанских женщин будут матерями-героинями". М.Гулиев отметил, что статус матери-героини может иметь вес, если будут выдаваться определенные пенсии и ежемесячные стипендии. Депутат сказал, что если этот статус будет состоять просто из звания и выдачи единовременной денежной премии, он не будет иметь принципиального значения: "Мне кажется, вместо этого статуса было бы целесообразнее внедрить программы помощи многодетным семьям, предусмотреть пособия для улучшения материального положения таких семей. Я не против статуса "мать-героиня", но и не могу сказать априори, какую пользу он принесет обществу". Отметим, последний статистический подсчет количества матерей-героинь в Азербайджане проводился в 2005 году. В том же году число пенсионеров, воспитавших 10 и более детей, составило 17 тысяч 640 человек. Из них 17 199 награждены медалью "Мать-героиня", а 708 еще и орденами "Слава", "Материнская слава", "Материнская доблесть", медалями "За самоотверженный труд в тылу" и другими орденами и медалями.
Как сообщала ранее заведующая юридическим отделом Комитета по проблемам семьи, женщин и детей Талеха Ибрагимова, в настоящее время изучается международный опыт в этой области, и в скором времени планируется завершить работы по подготовке предложений. "На сегодня мы определили основной критерий многодетной семьи, к которой решено отнести семьи с числом 5 и более детей. Предложения включают также предоставление статуса "Мать-героиня". После завершения этих работ мы определим возможные льготы этим категориям семей, в частности, по улучшению их социально-бытовых условий, предоставлению жилья и ряду других льгот", - отметила она.
Кстати, решение подождать с ребенком часто принимают именно жители развитых и ряда развивающихся стран, понимая, что недостаточно просто родить ребенка, его надо еще одеть, обуть, дать образование. А в таких беднейших государствах, как Индия, Пакистан, в странах Африки с рождаемостью как раз-таки все в порядке, как это ни парадоксально. Многие семьи там многодетные, вероятно, потому, что о судьбе будущего ребенка не задумываются.
Там, где демографическая ситуация находится не в столь хорошем состоянии, рождаемость приходится стимулировать. Отметим, что демографическая политика - это целенаправленная деятельность государственных органов и иных социальных институтов в сфере регулирования воспроизводства населения, призванная сохранить или изменить тенденции динамики его численности и структуры. Иными словами, это политика, воздействующая на процессы рождаемости, браков, разводов, смертности, на возрастную структуру населения. В широком смысле демографическую политику иногда отождествляют с политикой в области народонаселения, а в узком, более принятом, рассматривают как одну из ее составляющих..
|
