14 июля в нашей газете вышла статья под названием "Высшие иерархи отвергают палаточные поминки". В ней рассказывалось о проведенном 13 июля в Управлении мусульман Кавказа (УМК) "круглом столе", на котором было зачитано обращение Совета казиев и Научно-религиозного совета УМК. В обращении отмечалось, что в большинстве случаев свадебные и траурные церемонии проводятся в противоречии с национальными и религиозными традициями.
Во время выступления на "круглом столе" шейх уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде отметил, что проводимые в палатках в торжественной обстановке поминки зачастую противоречат требованиям ислама. Мнение шейха было поддержано всеми участниками "круглого стола".
В интервью нашей газете конфликтолог, исламовед Ариф Юнус согласился с мнением шейх уль-ислама о том, что поминки нельзя превращать в помпезные церемонии и уж тем более бравировать излишествами и отождествлять их с торжественными событиями. "Поминки должны проводиться в мечетях и только для нуждающихся", - заявил А.Юнус.
Однако, по мнению ученого, шейх уль-ислама заботит вовсе не соблюдение требований шариата. "Аллахшукюр Пашазаде пытается монополизировать все, что связано с исламом. Он открыл специальные поминальные салоны. Хотя это тоже противоречит исламу. Я еще раз повторяю: поминки должны проводиться в мечетях. Выступая против проведения поминок в палатках, шейх уль-ислам просто пытается привлечь людей в свои салоны", - сказал исламовед.
Публикация в нашей газете вызвала негативную реакцию в УМК, и мы решили предоставить трибуну пресс-секретарю Управления мусульман Кавказа Рагиме Дадашевой. По ее словам, шейх уль-ислам и члены Совета казиев и ранее неоднократно выступали против заорганизованных поминок. "Во время "круглого стола", который состоялся 13 июля, мы выступили с обращением по существу проблемы. Создание ритуальных залов преследует вполне благородную цель. Желательно, чтобы люди не устанавливали поминальные палатки на проезжей части дорог или же где попало. Наша организация старается, чтобы людям были оказаны квалифицированные услуги в рамках требований исламских законов и традиций. К тому же, участие в поминальных ритуалах высокообразованных религиозных деятелей позволяет соблюдать все необходимые предписания и избежать излишеств и помпезности", - заявила Рагима Дадашева.
Она подчеркнула, что ритуальные залы вовсе не находятся в подчинении Управления мусульман Кавказа. Они являются частью комплекса, который был построен государством. В состав этого комплекса, кроме управления и ритуальных залов, также входят мечеть "Тезе пир" и Исламский университет. Ритуальные залы отданы управлению для оказания ритуальных услуг, отметила пресс-секретарь.
На наш вопрос о том, насколько правильным является с точки зрения религии то, что Управление мусульман Кавказа зарабатывает деньги на проведении поминок, она ответила следующим образом: "Деятельность ритуальных залов вовсе не преследует коммерческие цели и не направлена на приобретение прибыли. В ритуальных залах устраиваются не только поминальные церемонии, но и справляются церемонии кябина - заключение бракосочетания по мусульманским законам. С заработанных с этих ритуалов денег наша организация выплачивает заработную плату персоналу, который у нас работает. Мы также выплачиваем налоги государству. Так что все эти структуры работают в рамках установленного законодательства", - заявила она.
Мы поинтересовались мнением авторитетных исламоведов из УМК. Так, глава общины "Мешади Дадаш" гаджи Шахин сказал нам, что в исламской религии нет точного указания или же предписания, где могут быть проведены поминки: "В большинстве мусульманских стран не существует такой практики, как проведение поминок в палатках. В основном в большинстве мусульманских стран поминки проводятся в мечетях. Но в этих странах, в отличие от Азербайджана, мечети существуют в каждом квартале, и там все предусмотрено для проведения различных обрядов и церемоний".
Теолог вовсе не считает, что проведение поминок в ритуальных залах не соответствует шариату: "Думаю, что каждый может провести поминки там, где хочет. Конечно, желательно, чтобы поминки в нашей стране проводились лишь в мечетях, где все предусмотрено и принципами шариата, и традициями".
Напоследок скажем также, что проведение ритуалов и церемоний носит необязательный характер, так же как каждая семья или же человек сам выбирает место для исправления религиозных и культовых обрядов. И в этом смысле никто и никакая организация не могут обязать граждан страны к какой-либо повинности.
|
