Последний "Карабахский час с Мубаризом Ахмедоглу" в Бакинском медиацентре был посвящен военному параду, который прошел в Ереване по случаю 20-летия независимости Армении.
Руководитель Центра политических инноваций и технологий М.Ахмедоглу, выражая отношение к событию, назвал его провалившимся шоу. Обосновывая свою точку зрения, политтехнолог указал на слабую оснащенность армянской армии с военно-технической стороны. Говоря об участии в параде военной техники и личного состава российской военной базы РФ, расквартированной в Гюмри, М.Ахмедоглу подчеркнул, что данный факт ставит под сомнение понятие "независимость", которым так активно оперируют политические руководители Армении.
"Этот парад показал, что армянская армия сегодня находится в худшем состоянии, чем даже в 2006 году, когда проводился предыдущий парад. Об этом свидетельствуют точные данные о количестве и качестве живой силы и техники, принадлежность заметной части боевой техники другой стране. На этот раз в параде участвовали 4000 военнослужащих, 600 из которых - из личного состава 102-й российской военной базы. Кроме того, в параде впервые участвовал 101 армейский священник. Таким образом, если в параде в 2006 году участвовали 3500 армянских военнослужащих, то в нынешнем шоу под названием "военный парад" их на 200 человек оказалось меньше", - сказал М.Ахмедоглу. "В 2006 году по Еревану прошагали 3500 военнослужащих армянской армии (больше, чем военнослужащих ВС АР в 2001 году) и 131 единица военной техники. Если вычесть из 300 единиц военной техники, продемонстрированной в этом году, 100 единиц, принадлежащих России, то получится, что в 2011 году на армянском военном параде техники было всего на 69 машин больше, чем пять лет назад", - поделился собственными подсчетами политолог. Анализ выставленных 21 сентября образцов тяжелой ударной техники показывает, что системы залпового огня "Смерч" у армян изготовлены в Китае, что говорит о низком качестве этого вооружения. Зенитные системы С-300, СКАД и "Точка-У" являются собственностью российской базы, следовательно, их участие в возможной войне против Азербайджана точно не определено и является вопросом российско-азербайджанских политических отношений. "Полем для рассуждений можно считать выезд российских танков на колесных тягачах. Если принять на веру слова армян о том, что танки не двигались своим ходом лишь потому, чтобы не повредить асфальт, то имеется контрдовод - во всем мире на гусеницы танков надевают специальные "башмаки", которые защищают уличное покрытие от повреждения. Остается предполагать, что выставленные на параде в 2011 году танки попросту не готовы к использованию в боевых условиях", - считает М.Ахмедоглу. В этом году на военном параде в Ереване, как уже сообщалось, прошагали священники, которые выполняют роль капелланов в армянской армии. Сам по себе это случай уникальный, ведь священникам не свойственно шагать строем и участвовать в военных операциях. Данный факт политолог расценил как святотатство, ибо привлечение религиозных служителей в военно-технические мероприятия наносит урон имиджу не только страны и общества, но и христианству как нравственно-философской школе, которая учит последователей верно следовать жизнеутверждающим предписаниям.
"Христианская религия проповедует: "Не убий". Привлечение духовенства в армянскую армию, занявшую азербайджанские земли, истребившую жителей этой земли и разрушившей все, что на оккупированной земле было создано многими поколениями, должно заставить христианский мир задаться вопросами о политических целях и сути армянской автокефальной церкви", - заявил М. Ахмедоглу.
Подытоживая свои мысли и размышления о параде, политтехнолог заметил, что провальное шоу на главной площади армянской столицы стало еще одним свидетельством углубляющегося кризиса в соседней стране.
|
