Сила музыки необъяснима, она всепоглощающа, неповторима и самобытна у каждого народа. Азербайджанскому народу очень повезло, ведь мы располагаем богатейшим музыкальным наследием, традиции которого были пронесены сквозь века и продолжаются сегодня. Одним из самых замечательных жанров музыкального творчества азербайджанского народа является мугам.

Мугам - вокально-импровизационный музыкальный жанр, развитый на Востоке, по своей идейной значимости и форме его можно отнести к самым великим достижениям человечества. Конечно, не посвященному во все глубинное многообразие нюансов, во все тайны этой сокровищницы эти слова могут показаться преувеличением...

Музыковеды, занимающиеся фундаментальными исследованиями истории мугама, делятся на два лагеря, каждый из которых по-своему объясняет появление и последующее развитие мугама. Первые относят возникновение мугама к временам зарождения и становления ислама; вторые же принимают за основу теоретически вечное существование искусства импровизации и его практическое развитие.

Сегодня азербайджанский мугам стал настоящей визитной карточкой нашей страны. Благодаря мугаму нас узнают за рубежом, многие иностранцы являются настоящими и преданными поклонниками этого музыкального жанра.

На днях комитет по культуре Милли Меджлиса провел первое заседание осенней сессии. Как сообщает 1news.az, председатель комитета Низами Джафаров ознакомил членов комитета с вопросами повестки дня. Далее Н.Джафаров проинформировал собравшихся о работах, проделанных в течение весенней сессии 2011 года, и плане законодательных работ, осуществление которых предусмотрено в течение осенней сессии. Было отмечено, что в течение весенней и внеочередной сессий комитет провел 4 заседания и рассмотрел 6 вопросов. Было предложено рассмотреть 2 законопроекта на пленарном заседании.

Заместитель председателя комитета Рафаэль Гусейнов вынес на обсуждение законопроект "О сохранении и развитии азербайджанского мугама". Он отметил, что представленный документ отражает вопросы, связанные с сохранением, изучением, пропагандой и развитием мугама и т.д. Деятели искусства и культуры, присутствовавшие на заседании, высоко оценили законопроект. В итоге единогласным решением было предложено рассмотреть документ на пленарном заседании.

Отметим, что искусство мугама составляет важную часть устного наследия профессиональной музыкальной культуры Азербайджана, оно имеет глубокие корни в культурной традиции и истории азербайджанского народа. Почвенность этой культурной традиции в Азербайджане подтверждается огромным числом ее носителей в стране, а также ее центральной ролью в национальной культуре как неиссякаемого источника творческого вдохновения для азербайджанских композиторов, художников, скульпторов и поэтов. Ряд общих художественных черт роднит азербайджанский мугам с иранскими дастгяхами, узбекско-таджикским шашмакомом, уйгурскими мукамами, индийскими рагами, арабскими нубами и турецкими таксимами, которые сложились в общую художественную традицию музыки Востока. Вместе с тем искусство мугама воспринимается азербайджанцами как одна из главных культурных ценностей, составляющих основу национального самосознания и самоидентификации.

Художественная ценность азербайджанского мугама, его высокая значимость как для национальной культуры, так и для культуры всего человечества были признаны в 2003 году таким авторитетным международным институтом, как ЮНЕСКО, объявившим его одним из "шедевров устного и нематериального наследия человечества". Термин "мугам" в азербайджанской музыке обозначает одновременно категории лада, мелодии и жанра.

В значении лада этот термин существует, по крайней мере, 7 веков. В трактатах Абдулгадира Марагаи, выдающегося азербайджанского теоретика, исполнителя и композитора XIV века, он применяется в отношении 12 основных ладов (Буселик, Нава, Ушшаг, Раст, Ираг, Исфахан, Зирафкянд, Бозург, Рахави, Хусейни и Хиджаз), распространенных в музыке средневекового Ближнего и Среднего Востока. В настоящее время в азербайджанской музыке мугамами называют не только семь основных ладов (Раст, Шур, Сегях, Чаргях, Баяты-Шираз, Хумаюн, Шуштер), но и их многочисленные тональные варианты (Махур, Дюгях, Баяты-Гаджар, Харидж Сегях, Орта Сегях, Мирза Хусейн Сегях, Йетим Сегях и проч.), пишет ksam.org. В широком смысле термин "мугам" относят также к отделам (шобе) основных ладов, обозначая им лад вообще.

"Мугамом" в современном музыкальном быту в Азербайджане называют также мелодии со свободной метрикой. Хотя традиционный мугамный репертуар включает разные типы - мелодии импровизационного характера без определенного метра ("бахрсиз хава"), мелодии с тактовой метрикой ("бахрли хава") и мелодии в смешанном метре ("гарышыг бахрли хава"), но когда музыканта просят исполнить мугам, то под этим подразумевают исключительно "бахрсиз хава". По распространенному мнению, мелодический стиль мугама восходит к традиции распева Корана, однако некоторые ученые видят его истоки в авестийской гимнической традиции. Обе эти точки зрения, расходясь в определении истоков мугамного мелодического стиля, сходятся в его оценке как явления сакрального по своему происхождению.

С 90-х годов XX века искусство азербайджанского мугама начинает все шире привлекать к себе внимание слушателей, специалистов и менеджеров во всем мире. Азербайджанские традиционные музыканты участвуют в международных фестивалях, гастролируют по всему миру, их диски выпускают крупнейшие западные студии звукозаписи. Искусство мугама было и остается той почвой, которая взрастила творчество азербайджанских композиторов XX века. Начиная с 1908 года - даты постановки в Баку первой оперы азербайджанского композитора Узеира Гаджибекова, с которой начался профессиональный музыкальный театр в Азербайджане , - мугамы дали жизнь многим музыкальным произведениям и новым жанрам в азербайджанской музыке. В числе последних - мугамная опера (Узеир и Джейхун Гаджибековы и др.), симфонический и хоровой мугам (Фикрет Амиров, Ниязи, Сулейман Алескеров, Назим Аливердибеков), соната-мугам (Агшин Ализаде, Нариман Мамедов), джаз-мугам (Вагиф Мустафазаде, Рафиг Бабаев, Азиза Мустафазаде и др). На принципах мугама основаны отдельные произведения азербайджанских композиторов, список которых составил бы длинный ряд, продолжающий расти и сегодня.