Вчера верующие Азербайджана отметили Ашуру - десятый день месяца Мухаррам. Он отмечается шиитами, которые признают святость имама Али и его сына Хусейна (внук Пророка Мухаммеда), убитого в 680 году в неравном бою с омейядами близ города Кербела, что в современном Ираке. С того времени Ашура отмечается как самая главная траурная дата.

В знак скорби по шехидам Кербелы в Ашуру устраиваются мистерии самобичевания верующих металлическими цепями. Однако в последние годы этот ритуал сменяется сдачей донорской крови, что видится вполне рациональным.

По традиции работать в Ашуру запрещено, и шииты устраивают поминальные подношения - эхсан. В целом в период Мухаррама не проводятся празднества и свадьбы.

Управление мусульман Кавказа (УМК) по случаю Ашуры издало фетву, в которой предостерегло верующих от самоистязаний цепями, а также призывало проводить траурные мероприятия только в пределах мечетей и других святынь.

Вместе с тем по традиции последних лет в Ашуру в главных мечетях Баку проводилась кампания по сдаче донорской крови.

Отметим, однако, что в преддверии дня Ашура и.о. Исламской партии Азербайджана Эльчин Манафов был вызван в Насиминское районное управление полиции и предупрежден о недопустимости проведения массовых религиозных акций.

Накануне же Ашуры, 5 декабря, в суде Наримановского района Баку завершился судебный процесс над задержанными во время акции "Свободу хиджабу!" Чингизом Новрузовым, Тале Алекперовым, Тогрулом Искендеровым и Мамедом Аскеровым.

Как передает Salamnews, обвиняемым был зачитан приговор. Чингиз Новрузов и Тале Алекперов приговорены к 1,5 года, а Тогрул Искендеров и Мамед Аскеров - к 3 годам лишения свободы.

Напомним, что акция "Свободу хиджабу!" состоялась 6 мая нынешнего года перед Министерством образования. Арестованные во время акции обвиняются по статьям 221.2.2 и 221.3. УК Азербайджана.

По традиции в ночь на Ашуру группы юношей совершили шествия к святым местам, связанным с шиитскими преданиями, например, к "Али аягы" в Бузовна и Нардаранскому пиру.

В отличие от прошлых лет, число молодых участников шествий возросло. Ночью по дороге Баку-Аэропорт-Нардаран двигались группы по 15-20 человек с символическими траурными знаменами. "Мы идем отдавать дань шехидам, мученически погибшим за правое дело в битве с кяфирами (безбожниками)", - сказал один из группы по имени Самед, - передает "Туран". Молодые люди совершили ход, несмотря на предостережения властей.

Всем учащимся старших классов было приказано явиться в школу утром, чтобы не быть наказанными. В понедельник в школы столицы, особенно в бакинские села, были направлены представители отделов образования районов, города и даже Минобразования, которые инструктировали педагогов о недопустимости участия школьников в процессиях Ашуры.

Затем учителя предупреждали учеников об обязательной явке на уроки 6 декабря, а также говорили, что сами могут лишиться зарплаты, если их учеников задержит полиция у мечетей, где проходят траурные мероприятия.

В одной из школ запуганный учитель договорился до того, что изрек: "Ислам не сидит в генах азербайджанцев, потому что они ранее были христианами, а еще раньше зороастрийцами, а Ашура - это происки враждебного Ирана".

Тем временем полиция и спецслужбы усиленно патрулировали места проведения религиозных церемоний, где верующие проводили церемонии "шахсей-вахсей" - символически оплакивая внука Пророка Мохаммеда имама Хусейна.

Во время траурной церемонии в столичной мечети "Мешади Дадаш" имам-джамаат мечети хаджи Шахин Хасанли в проповеди озвучил подробности событий в Кербеле. Он сказал, что имам Хусейн пожертвовал жизнью ради ислама, отметив его смелость и доблесть. На церемонии были прочитаны молитвы по шехидам Кербелы, прозвучали религиозные песнопения - мерсийе и розе.

Минздрав и УМК в целях помощи нуждающимся в донорской крови провели акции по сдаче крови.

Донорские акции были организованы в Баку в мечетях "Тезе пир", "Бибиэйбат", "Мирмовсум Ага", "Гарачухур", "Ичери шехер джума", "Хаджи Солтанали", Кешлинской мечети и Джума-мечети в Сумгайыте, "Имамзаде" в Гяндже, "Беюк базар" в Лянкяране, "Гейдар" в Мингячевире, Шекинской городской мечети и Бардинской городской мечети, а также в Губе.

ArrayИзвестно, в частности, что тысячи людей приняли участие в церемонии памяти шехидов Кербелы в Барде. Как передает Salamnews, церемония состоялась в комплексе "Имамзаде". Барде. Для участия в мероприятии в Барду съехались жители из близлежащих районов. Многие приняли участие в донорской акции. В первой половине дня более 150 человек сдали кровь.

Председатель Управления мусульман Кавказа шейх уль-ислам гаджи Аллахшукюр Пашазаде в связи с днем Ашура выразил соболезнования верующим.

"Сегодня мы должны вспомнить и тех, кто стал шехидом, защищая родную землю", - сказал Пашазаде журналистам.

"Сегодня мы проводим церемонию почтения памяти как имама Хусейна, так и шехидов Карабаха", - сказал Пашазаде.

"Кровь имама Хусейна пролилась не зря. Его кровь - это олицетворение жизни, поэтому мы приветствуем всех, кто сдает кровь, дарит жизнь другим людям", - сказал А.Пашазаде.

Согласно сообщению Министерства здравоохранения по состоянию на 13.00 6 декабря, по стране сдали кровь 1150 человек, из них 750 - в Баку, 400 - в регионах.

Собранная кровь и изготовленные из нее препараты будут использованы для лечения больных, страдающих гемофилией, талассемией и другими наследственными заболеваниями крови. Кроме того, кровь будет использована для нужд онкологических больных и людей, проходящих процедуру гемодиализа.

Акция добровольного донорства продолжалась по стране до конца дня.

В связи с годовщиной трагедии в Кербеле в Аллее шехидов в Баку Центр по защите свободы совести и вероисповедания (DEVAMM) провел церемонию. Сотни мусульман во главе с известным общественным деятелем гаджи Ильгаром Ибрагимоглу посетили могилы шехидов, помолились за их души. На церемонии прозвучали мерсие. Отметим, что подобные мероприятия прошли во многих местах Баку. Например, тысячи мусульман почтили память шехидов Кербелы в мечети "Мешади Дадаш".

В интервью Salamnews теолог, гаджи Намик Бабахан заявил, что "последние запреты в религиозной сфере еще более сплотят верующих. Основная задача заключается в том, чтобы не попасть в ловушки, расставленные врагами".

На вопрос о том, в чем он видит выход из сложившегося положения, теолог ответил: "Главной проблемой является запрет на ношение хиджаба в средних школах. В школьной форме не учтен хиджаб, это большая и историческая ошибка властей. Существует достаточно цивилизованных путей борьбы с этим, они не исчерпаны. У нас нет другого пути, кроме правового, цивилизованного и мирного. Разумеется, арест узников хиджаба замедлил процессы. Кроме того, появились запреты в связи с месяцем Мухаррам, а также ряд других. Кто-то хочет держать верующих в напряжении, втягивает их в интриги, провокации. Мы не должны поддаваться на это".