"... Невежество тем-то и тяжело, что невежда, не будучи ни прекрасным, ни благим, ни разумным, кажется довольным самим собою, не считает себя нуждающимся и не стремится к тому, в чем он, по его мнению, не нуждается" (Платон).

В приличном обществе мы все пытаемся выглядеть цивилизованными людьми. И только тогда, когда человек попадает, как говорится, в "родную стихию", а точнее в среду, где в целом собрались такие, как он, каждый проявляет себя во всей красе. Только тогда можно выяснить, кто перед тобой: цивилизованный человек, для которого морально-нравственные ценности, разработанные человечеством в течение последних нескольких тысячелетий, являются образом жизни, или же полная невежда, ганнибал-людоед. При этом, как показывает личная трагедия одного из сыновей недавнего ливийского диктатора Сейфуль Ислама, в этом случае не имеет никакого значения, родился и всю жизнь прожил где-то в горах или окончил Оксфорд. Как ни странно, образованность прекрасно уживается с невежеством.

Неприятно, когда невежды пользуются правом на свободу самовыражения. Но хуже тогда, когда они нами правят. Тогда они пытаются навязать окружающим определенные правила поведения, даже определенные морально-нравственные ценности, такие невежественные как они сами. Как говорил Саади: "Для невежды нет ничего лучше молчания, но если бы он знал, что для него лучше всего, не был бы он невеждой".

Итак, во втором по величине городе Армении Гюмри 11 апреля прошел митинг против проведения в этом городе фестиваля азербайджанских фильмов. Как сообщает "Туран" со ссылкой на армянские СМИ, по инициативе кандидата в депутаты Армана Саакяна к акции присоединились мэрия Гюмри во главе с мэром Варданом Гукасяном и другие политические силы. Участники акции выступили с девизом "Нет азербайджанскому кинофестивалю!" и имели единственную цель - запретить показ азербайджанских фильмов. Во время акции было решено 12 апреля в 11.00 организовать митинг протеста около входа в клуб "Аспарез", где должен состояться фестиваль, и запретить вход участникам фестиваля. Сообщается, что действия будет регулировать специальный штаб.

При этом сотрудники мэрии не разрешили группе молодых экологов принять участия в этой акции, поскольку их протест был не против фестиваля, а против работы столичной администрации. Экологи, в частности, несли в руках транспаранты с надписью "Зеленый и чистый Гюмри", "Требуем благоустроенные и чистые улицы".

В связи с этим организатор фестиваля Кавказский центр миротворческих инициатив выступил со специальным заявлением, в котором сказано: "Заявление Кавказского центра миротворческих инициатив в связи с развернутой в Гюмри пропагандой террора: Против "STOP" фестиваля азербайджанских фильмов развернута очередная кампания клеветы. Через СМИ и на массовом митинге, прошедшем в Гюмри 11 апреля, была распространена ложная информация о целях фестиваля и фильмах, которые вошли в его программу.

ArrayСо стороны государственных и общественных деятелей прозвучали прямые угрозы не допустить проведения фестиваля ценой нарушения закона. Их выступления содержали подстрекательства к актам насилия в отношении организаторов фестиваля, а также в отношении организации, предоставившей помещение фестивалю - Клуба журналистов "Аспарез", и тех граждан, которые придут на фестиваль. Основываясь на видеоматериалах и репортажах армянских СМИ, освещающих митинг протеста против проведения Фестиваля азербайджанских фильмов, и принимая во внимание свидетельства очевидцев, заявляем, что за создание искусственной напряженности вокруг фестиваля, за возможные провокации и проявления насилия в отношении организаторов и участников фестиваля, намеченного на 12 апреля, ответственность несет лично мэр города Гюмри Вардан Гукасян, под руководством которого осуществляется кампания пропаганды террора". Кавказский центр миротворческих инициатив (КЦМИ) организовал показ фильмов на 12 апреля в 15.00 в клубе журналистов "Аспарез" (Гюмри). Мероприятие поддерживается посольствами Великобритании и США в Армении. Запланирован показ переведенных на армянский язык 4 короткометражных фильмов (один документальный, три художественных), снятых в Азербайджане в 2007-2008 гг. В сообщении о фестивале, в частности, сказано: "В условиях пропаганды, набирающей обороты за счет вырождения гуманистических идей и отрицания здравого мышления, Фестиваль азербайджанских фильмов в Армении - пространство прямого общения. Фестиваль создает уникальную возможность ознакомиться с лучшими образцами современного киноискусства Азербайджана". Осенью 2010 года аналогичный фестиваль в Армении был сорван: хозяева арендуемых для просмотра помещений поочередно разрывали контракты и отказывали организаторам. Главным объектом травли тогда стал руководитель КЦМИ, известный правозащитник Георгий Ванян. После публикации афиши фестиваля в Facebook в его адрес и в адрес тех, кто опубликовал у себя на странице объявление о показе, обрушился шквал писем с оскорблениями, обвинениями в измене родине и угрозами физической расправы. Ваняну анонимно угрожали физической расправой по телефону, звонки поступали также и с московских номеров. События, происходящие во втором по величине городе Армении, актуализируют очень важные вопросы: во-первых, о морально-нравственном облике армянского и азербайджанского обществ, а во-вторых, об эффективности так называемой "народной дипломатии" в урегулировании карабахского конфликта.

Начнем с первого, то есть с "облико-морали". При этом сразу отмечу, что мы не лучше. Буквально накануне Министерство культуры Азербайджана заявило, что выступает против проведения фестиваля азербайджанских фильмов в Армении, пока не урегулирован карабахский конфликт. Читая данное заявление, у меня создалось впечатление, что наше "культурное" министерство собирается обратиться в правоохранительные органы с просьбой расследовать, какими же "преступными методами" организаторы фестиваля, которые, как видно из вышеизложенного, даже несмотря на существование угрозы "линчевания", готовы пропагандировать азербайджанскую культуру в Армении, "добыли" копии этих фильмов.

Недавно, после принятия французским парламентом закона, криминализирующего отказ признания так называемого "геноцида армян" одна из популярных азербайджанских радиостанций с гордостью сообщила, что "снимает с эфира" все французские песни. Притом также сообщила, что в свое время, после подписания в Цюрихе армяно-турецких протоколов на время отказалась также от турецких песен. А почему не быть более последовательным. Можно было потребовать отказа от изучения Руссо, Дидро, Вольтера, Гюго, не смотреть фильмы с участием Габена, Делона, который буквально на днях получил премию армянской диаспоры.

Как же все похоже. Вот и армяне добиваются запрета показа азербайджанских фильмов, отказываются участвовать в конкурсе "Евровидение" в Баку. По большому счету, нет ничего удивительного и даже преступного в том, что кто-то озвучивает подобные предложения. Страшно другое. Страшно то, что подобные предложения, от которых попахивает недавним прошлым, когда в середине прошлого века в центре Европы на кострах сжигали книги великих мыслителей, находят отклик и поддержку в обществе, притом как в армянском, так и в азербайджанском. От этого становится страшно. И становится так страшно, что ответ на вопрос "неужели мы и армяне настолько невежественны" кажется почти риторическим.

"Народная дипломатия" не эффективна, но понятие "гражданская ("народная") дипломатия" сегодня прочно вошло в нашу жизнь, хотя до сих пор не было дано его четкого определения..