Во время Пунических войн - борьбы не на жизнь, а на смерть между Карфагеном и Римом - суровый римский сенатор Катон Старший прославился усвоенной им упрямой привычкой. О чем бы ни говорил он на заседаниях сената - о выборах ли в комиссию или о ценах на овощи на римском рынке, - он каждую свою речь заканчивал неизменно одной и той же фразой: "А кроме того, я думаю, что Карфаген должен быть разрушен!" Старый политик не однажды побывал в логове африканского льва - Ганнибала, в самом Карфагене, и каждый раз возвращался настолько потрясенным его богатством и мощью, что само существование этого государства считал (не без оснований) смертельной угрозой для своей родины.
Над мудрым старцем сначала посмеивались, а потом все случилось, как ему хотелось: в результате страшной кровавой борьбы Рим победил, Карфаген был стерт с лица земли, а самое место, где он стоял, было распахано римскими плугами. Но прошло два тысячелетия, а мы все еще помним и повторяем назойливые слова упрямого старца; повторяем в двух случаях - когда хотим показать, что кем-нибудь овладела навязчивая идея, мания, мысль, с которой его невозможно сбить, и когда нам надо указать на действительную, постоянную и грозную опасность, до устранения которой немыслима нормальная жизнь. "Ceterum censeo, - говорим мы, как Катон. - Carthaginem esse delendam!"
Как ни странно, именно с напоминания этой поучительной римской истории начал свое заключительное выступление по итогам двухдневной конференции, посвященной двадцатилетию Тюркского мира, глава Объединения представителей искусства и писателей Тюркского мира Яхья Акенгин. Странно потому, что вообще-то на конференции речь шла, а точнее - должна была идти не о разрушении, а о созидании. А именно - о расширении сотрудничества между Турцией и новыми независимыми тюркскими государствами постсоветского пространства.
Но оказалось, что не все так просто. "Мы проводим эти мероприятия прежде всего для того, чтобы, как Катон Старший, постоянно напоминать о стратегической задаче, стоящей перед всеми нами, - это расширение сотрудничества между тюркскими независимыми республиками, это создание их объединения. Об этом в Турции мало кто помнит".
Если бы Я.Акенгин заявил подобное в начале конференции, честно говоря, я бы очень удивился, особенно если учесть, что накануне в Стамбуле состоялся очередной саммит глав государств тюркоязычных стран, который, по словам его участников, то есть президентов, принял почти судьбоносные решения. Однако после того, что мне довелось услышать в течение этих двух дней, а в работе конференции участвовали ведущие политологи, эксперты и некоторые представители государственных структур, удивляться было нечему.
Во-первых, самый главный вывод заключается в том, что прошло почти двадцать лет после обретения независимости государствами постсоветского пространства, а мы все еще топчемся на одном и том же месте. Обсуждаем и спорим о том, что делать и как делать.
Честно говоря, это мне напоминает историю о двух монастырях - женском и мужском, обитатели которых решили прорыть тоннель между двумя этими заведениями. Было решено мальчиков, родившихся в результате этого тайного союза, воспитывать в мужском, а девочек - в женском монастыре. Все бы хорошо, если бы не одно обстоятельство. В то время как женщины рыли этот судьбоносный тоннель, мужчины постоянно совещались о том, как лучше организовать работу. И так продолжалось до конца.
А вот другие работают в данном направлении. Россия - используя традиционные рычаги влияния, Китай - ШОС, США - огромные финансово-экономические ресурсы и собственные геополитические интересы, Евросоюз - политику "Восточное партнерство" и установления ассоциативных отношений.
А мы все спорим.
Во-вторых, иногда создается впечатление, что мы спорим о том, о чем весь мир давно перестал спорить, например, о том, что появилось прежде - курица или яйцо. По ходу двухдневной конференции разгорелись очень уж жаркие споры по поводу того, что важнее в этих взаимоотношениях - духовное или материальное начало, которое объединяет тюркоязычные государства. Неужели надо было спорить в течение двух дней только для того, чтобы в конце концов прийти к простому логическому выводу - духовная общность, которая и так существует в виде общего языка и веры, без материальной составляющей не приведет нас к желаемому результату?
В-третьих, тюркским республикам до сих пор не удалось даже добиться координации внешнеполитической деятельности. В качестве примера участники конференции указали на обострение азербайджано-турецких отношений в прошлом году в связи с подписанием армяно-турецких протоколов о нормализации отношений и отсутствие на последнем саммите глав государств тюркоязычных стран президента Узбекистана Ислама Каримова. По поводу армяно-турецких протоколов в Азербайджане известно почти все. Но оказалось, что в отсутствии И.Каримова на саммите в Стамбуле также "виновна" официальная Анкара. Просто И.Каримов обиделся на официальную Анкару за то, что Турция активно участвовала в разработке резолюции Совета Безопасности ООН, которая осуждала власти Узбекистана за известные Андижанские события.
В-четвертых, по ходу двухдневной конференции стало ясно, что Турция не может и не способна взять на себя роль лидера в деле объединения тюркоязычных государств, причем по нескольким причинам. Первая: Турция не может действовать на этом пространстве самостоятельно без мощной внешней поддержки. Такую поддержку Турции могут оказать только США, которые не горят особым желанием этого делать. "Хотя в последнее время интерес Вашингтона к возможности использования влияния Турции на постсоветском пространстве возрос", - отметил один из участников конференции.
Вторая причина: Турция не может не учитывать существования России и интересы этой крупной державы на постсоветском пространстве.
Третья: Турция даже не готова к выполнению этой роли. Оказалось, что в Турции нет ни одного прилично финансируемого института, который бы занимался изучением тюркоязычных государств постсоветского пространства. "Но даже это неважно. Посол США в Баку изучал азербайджанский язык. А наши дипломаты в свое время даже не изучали кириллицу, чтобы самим читать местную прессу, не говоря о том, что никто из них не знает русского языка, который в некоторых постсоветских тюркоязычных государствах до сих достаточно популярен", - сказал другой участник конференции.
И, наконец, четвертая причина: Турция не располагает необходимыми для этого ресурсами, прежде всего материально-финансовыми.
В-пятых, некоторые утверждали, что нынешние турецкие власти, то есть Партия справедливости и развития, даже не желают, чтобы Турция играла эту объединяющую роль. "Они стараются создать новую Турцию без турок. Как Турция без турок может объединить тюркский мир? Поэтому их взоры обращены на арабо-мусульманский мир", - заявил один из докладчиков.
Безусловно, спорное, но имеющее достаточно сторонников среди оппонентов нынешнего премьер-министра Турции утверждение.
|
