Общество турок-месхетинцев в Азербайджане "Ватан" собирается в скором времени прекратить свою деятельность в Азербайджане и продолжить ее уже на своей исторической родине, в Грузии. Как рассказал "Зеркалу" председатель этой организации Ибрагим Бурханов, общество объединило в свои ряды более 17 тысяч турок-месхетинцев, которые уже в начале следующего года собираются покинуть Азербайджан и вернуться на свою историческую родину в Грузию. Если верить Бурханову, именно в это время ожидается рассмотрение всех заявок турок-месхетинцев на предмет предоставления им статуса репатриированных. В общей сложности в Азербайджане проживают 70 тысяч турок-месхетинцев, многие из которых обосновались в азербайджанских районах (в основном это Саатлы и Сабирабад) в начале 90-х прошлого столетия.
Так кто ты - турок или грузин?
Иса Мулидзе провел свое детство в Средней Азии - его семью, как и семьи остальных нескольких десятков тысяч турок-месхетинцев, по указу Сталина насильственно депортировали из Грузии еще в 1944 году. Бич изгнания очередной раз ударил по ним в конце 80-х прошлого столетия, когда после известных ферганских событий тысячи их хлынули из Узбекистана в другие бывшие республики СССР, включая Азербайджан. Но мало кто из них решился перебраться обратно в Грузию. В настоящее время в регионе Самцхе-Джавахетии, где до сталинской депортации испокон веков проживали турки-месхетинцы и куда в свое время были переселены армяне, обосновалось около 50 семей, включая семью И.Мулидзе.
Он переехал в Ахалцихе 16 лет тому назад и до сих пор живет там, создав там объединение месхетинских турок под названием "Ватан". Себя он ощущает турком, и никак не согласен с названием турки-месхетинцы.
"Вообще-то, сочетание турки-месхетинцы неправильно звучит. Либо этот человек должен называться турком, либо грузином. Я, к примеру, считаю себя турком. Я и разговариваю на своем родном турецком языке, и традиции соблюдаю, и точно также придерживаюсь своей религии", - говорит И.Мулидзе.
Впрочем, ощущающему себя турком Исе, однако ж, ничуть не помешало после возвращения на родину своих предков поменять фамилию на грузинский лад. Раньше она шла как Мулов, а с недавних пор преобразовалась почему-то в Мулидзе. "Неважно, как звучит твоя фамилия, важно кем ты себя ощущаешь", - поделился он с "Зеркалом".
Причем таких как Мулидзе в Ахалцихе немало - многие из них сменили свои фамилии на грузинские. Обстоятельство смены фамилий уже давно превратилось в Грузии в предмет полемики. Как рассказала в беседе с нами председатель ассоциации "Толерантность" Тсира Месхишвили, на то имеются свои причины.
Array"Они мусульмане, но они не турки. Почему-то у нас принято считать, что если мусульманин, значит турок. Но это ошибочные стереотипы", - подчеркнула Месхишвили.
По ее мнению, среди депортированных 70% были люди, имеющие грузинское происхождение. "То есть когда их выселяли, они были обычными грузинами, просто придерживающимися мусульманской религии. Именно поэтому многие из них, вернувшись в Грузию, решили вновь обрести грузинские фамилии. Их же никто не заставлял это делать, они сами решили определиться со своими корнями", - полагает она.
Если верить Месхишвили, именно во времена советской власти их записали как турки. Подобное делалось для того, чтобы эти люди потеряли свою национальность. И добились этого, добавила она. "После ферганских событий в Москве стали употреблять термин "месхетинские турки", хотя до этого никто их так не называл. В Грузии мы их называли мусульманами-месхетинцами, а после того, как их депортировали в 1944 году, их стали называть депортированными месхетинцами, но не турками-месхетинцами, поскольку это в корне неверно. Это все равно что, если завтра вас будут называть азербайджанцами-месхетинцами или евреев - евреями-месхетинцами", - заметила Месхишвили, добавив при этом, что на этом сказалось бремя сначала российской, а затем и советской империи, изменившее самоидентификацию этих людей.
По ее словам, до выселения численность месхетинских турок составляла 300 тысяч. Именно во время турецкого господства их омусульманили, в итоге чего они стали называться мусульманами месхетинцами. "У меня тоже много друзей, которые переименовали свои фамилии на грузинские, но при этом ощущают себя турками. Но я думаю, это вопрос времени. Это доказано, об этом говорят архивы и прочие документы", - отметила она.
Но с мнением Месхишвили категорически не согласен вышеупомянутый Иса Мулидзе. Согласно ему, большинство депортированных, речь идет о 86%, были турками, а не грузинами. "Даже сами грузинские историки признали сей факт, что же мне еще добавить", - отметил он. "Да, среди депортированных были и грузины, но они составляли меньшинство", - добавил Мулидзе, тем не менее затруднившись ответить на вопрос корреспондента "Зеркала" о том, что же все-таки заставило его изменить свою фамилию на грузинский лад.
Отметим, что одна из причин, побудивших Сталина прибегнуть к подобному незаконному действию по насильственному выселению месхетинских турок, заключалась в избавлении таким образом от "угрозы" в лице их, поддерживающей, как казалось тогда "вождю всех времен и народов", тесные связи с вражеской на тот момент Турцией.
А вот Бурханов считает, что правильно называть их ахысскими турками. "Дело в том, что в результате русско-турецкой войны в 1928-29 гг. в регионе, именуемом сейчас Самхце-Джавахетией, располагалось ахысска пашалыг, после развала которого часть ахысских турок перебралась в Турцию, другая часть осталась там же. Многие в ходе войны погибли, в живых осталось более 13 тысяч населения ахысских турок. Наступил период, когда этими землями стала распоряжаться российская империя. Спустя годы туда началось переселние грузинских семей. Уже начиная с 1850 года начинается этап насильственного изменения фамилий ахысских турок на грузинские. Правда, немногие согласились изменить свои фамилии..
|
