Как сообщили информационные агентства, еще в одной стране запретили ношение паранджи. Однако, как ни странно, на этот раз запрет был введен в мусульманской стране - в Сирии. Этот запрет коснулся как государственных, так и частных вузов. Руководство Сирии объяснило это тем, что "паранджа и нигаб, которые носят в некоторых мусульманских странах, не соответствуют академическим и этническим ценностям".
Министр высшего образования Гейс Баракат заявил следующее: "Мы не отдадим своих дочерей в руки радикалов. Сирийцы будут бороться с такими явлениями".
Напомним, что на территории Сирии находятся многие мусульманские святыни, такие, как мечеть Джами аль-Мабрак ("Мечеть коленопреклонения"), которая получила свое название ввиду того, что, согласно местной легенде, в том месте, где сейчас находится миграб (молитвенная ниша) мечети, оставил отпечатки своих коленей верблюд, привезший в Басру первый Коран или даже самого Пророка Мухаммеда.
На территории этой страны находится мавзолей Салах-ад-Дина - легендарного арабского султана, полководца, начавшего победоносную войну по выдворению из арабских земель рыцарей-крестоносцев. Здесь же по преданию находится пещера - место первого убийства в истории человечества, где Каин (в исламе: Габиль - авт.) убил своего брата Авеля (в исламе: Хабиля - авт.). По существующей легенде пещеру в свое время посетили пророки Ибрагим (Авраам), Муса (Моисей), Иса (Иисус), Айуб (Иов), Яакуб (Яков), Ильяс (Илья). Напомним, что данная святыня почитается не только мусульманами, но и христианами. Кроме того, Сирия является одним из оплотов шиизма в мире.
Отметим, что Конституция 1969 года определила Сирию как демократическую, народную, социалистическую республику с плановой экономикой, с ограниченной рамками закона частной собственностью. Образцом для подражания для сирийских социалистов являлся Советский Союз. Отметим, что именно в этой стране впервые была начата борьба с ношением традиционной мусульманской одежды. Впервые руководители Советского Союза "апробировали" этот запрет в Азербайджанской ССР. Был издан специальный запрет на ношение чадры. Это потом в советской исторической науке появилась установка о том, что азербайджанская женщина добровольно отказалась от ношения чадры, после просмотра пьесы "Севиль" Джафара Джаббарлы.
Однако опыт советских "борцов с религиозной отсталостью и мракобесием" не удался. В 80-е годы прошлого века, как только советская система стала давать трещины, в Азербайджане появились первые женщины в традиционных мусульманских одеяниях. Между прочим, советский опыт в свое время также пытались перенять и некоторые мусульманские страны, такие, как Турция и Иран. И в этих странах он не увенчался успехом.
Получив информацию о запрещении паранджи, мы решили уточнить ее достоверность. С этой целью мы связались со вторым секретарем Посольства Азербайджана в Сирии Эльнуром Мамедзаде, который подтвердил ее правдивость.
В наши годы мусульманские страны, выбравшие путь светского государства, как правило, более не ведут борьбы с проявлением религиозности. Центр борьбы с исламом перенесся в европейские страны, такие, как Франция, Швейцария, Бельгия. И, как правило, в мусульманских странах, в том числе и в Сирии, проявления исламафобии в европейских странах вызывали резкий протест. В этой связи вызывает большое удивление решение руководство Сирии о запрещении ношения паранджи в высших учебных заведениях.
Руководитель Центра свободы религиозных исповеданий и свободы совести, имам-джамаата "Джума мечети" в Ичери-шехер гаджи Ильгар Ибрагимоглу прокомментировал данное решение следующим образом: "Между происходящим в Сирии и во Франции есть некое сходство, которое заключается в том, что оба режима проявляют в данном вопросе по сути этатистский подход". Глава "Джума мечети" считает решение Сирии проявлением исламофобии. "Это наглядный пример того, когда различные режимы с различными философскими укладами действуют с единых позиций", - отметил И.Ибрагимоглу.
|
