Среди ряда искусств, стандартных и не очень, привычных и совсем новых, есть одно, совсем отдельное искусство - каллиграфия. Не та каллиграфия, которой всех нас учили на уроках чистописания, где мы трудолюбиво и терпеливо выписывали палочки, кружочки и буквы, а каллиграфия, где пишут странные и непонятные иероглифы, черным по белому, кистью и тушью по рисовой бумаге.

В японском языке понятие "каллиграфия" обозначается словом "седо" - путь кисти. Искусство это древнее, зародившееся в Китае и получившее свое распространение в Японии. В этих странах каллиграфию относят к тем занятиям, которые помогают дисциплинировать тело и дух. Нечто сродни медитации.

Каллиграфия в Японии (так же, как и в Китае) относится к изящным искусствам наряду с рисованием. Значение восточной каллиграфии оценено и за рубежом. Великие художники Матисс и Пикассо не раз заявляли о том, что седо оказало значительное влияние на их творчество.

Без сомнений, каллиграфия - это искусство, и оно достойно большего уровня развития, чем есть сейчас. Сегодня каллиграфия возрождается, и это факт. Пусть реклама этого искусства не достаточно развита, однако есть люди, целые кружки по интересам, которые занимаются и развиваются в этой области.

Если мы выйдем на улицу, то увидим много каллиграфии на улицах многих городов мира. Имеется в виду граффити. Да, это полноценное искусство. Другой вопрос - какой смысл вкладывается в эти писания. Мы можем видеть, что это весьма экспрессивный и выразительный вид искусства, но каллиграфия может быть разной, она должна быть разной.

Каллиграфия живет и развивается, просто из классической области она перетекает в некую иную форму. Разве в других видах искусства это не так? Вспомним художников разных эпох. Какое время, такое и творчество. Сегодня мы видим каллиграфию такой, какая она есть сегодня, и это нормально. Все развивается, течет и меняется.

Что такое каллиграфия для человека? Задаваясь этим вопросом, с уверенностью можно сказать, что это особое душевное состояние, в которое человек попадает на момент творчества. Это особое, уникальное чувство. Полноценное творение получится только тогда, когда человек погрузится в свое детище целиком. Графическая эмоция, экспрессия и эксперимент в композиции - вот что такое каллиграфия для настоящего художника.

Сегодня в Баку откроется выставка известного художника-каллиграфа Гюльхана Бейдемира. Бейдемир родился в одном из сел Шамахинского района, где и окончил среднюю школу. В 1970 году поступил в Государственную художественную школу имени Азима Азимзаде. При прохождении в 1971-1973 годах воинской службы в Хабаровском крае открыл первую персональную выставку (1972). В том же году принял участие в другой художественной выставке, проходившей в Хабаровском крае, где за работу, выполненную в технике акварели, был удостоен второго места.

По окончании в 1976 году художественной школы Бейдемир принимал участие во многих выставках, занимался резьбой по камню - искусством, забытым в Азербайджане, и готовил в этой области мастеров.

Однако объектом его наибольшего интереса являлись тысячелетние каллиграфические письмена, вырезанные на камнях. В 1995 году художник ознакомился в Турции с исламским искусством "Тесеввуф" и начал поиски мастеров по этому виду искусства. В 2003 году получал уроки каллиграфии у мастера Камила Назика, а в дальнейшем - у всемирно известного мастера каллиграфии Давуда Бекташи стал изучать тайны искусства каллиграфии. В 2006 году в Стамбуле Бейдемир получил первую премию в конкурсе каллиграфии. Тогда же он открыл в Баку персональную выставку. А в 2007 году открылись выставки художника в Германии (Хайдерберк) и Австрии (Вена). В каллиграфическом соревновании в 2007 году он был удостоен первого места.

Предстоящая выставка будет у Бейдемира в Баку второй по счету. Многие произведения Бейдемира приобретены коллекционерами из Азербайджана, Турции, Германии, Голландии, Австрии, Кореи и Франции.