Социальное недовольство - явление повседневное в любом обществе. Оно предопределено человеческой природой, социальной стратификацией, развитием правовой культуры и вместе с тем есть неизменная составляющая диалектики исторического процесса. С другой стороны, опасно, когда групповое недовольство трансформируется в массовую ненависть. Ведь элиты не всегда "могут", а управляемая совокупность, в конце концов, "просто не хочет".

В таком случае необходимо подстраховаться, то бишь, создать более адекватный механизм, регулирующий не регрессивную политическую стабильность, а действительную социальную гармонию. Это значит "опираться на то, что сопротивляется", иногда мыслить политически, чем действовать деловито, не ослаблять критический потенциал. "Арабские волнения" сегодня в числе тех событий, которые рассматриваются не только как реальность современности, но и как отражение будущего. Во вчерашнем интервью корреспондента газеты "Зеркало" с известным отечественным политологом Зардуштом Ализаде, который, как известно, знаком с "арабской кухней" не понаслышке, стороны обратились к прошлому, обсудили настоящее и постарались взглянуть в будущее.

- Тунис, Египет, Йемен... Происходящее сегодня на "арабской улице" целесообразнее воспринимать как "экспортируемый феномен"?

- Абсолютно исключается. Я убежден, что революции не экспортируются. Можно экспортировать политический переворот, но не революцию. Народные движения - это процессы, причиной которых являются проблемы, лежащие на поверхности самого общества. Это бездарное правление, это нарушение принципа законности, это неэффективно функционирующие государственные структуры плюс вопиющее богатство "верхов" при вопиющей нищете "низов".

Например, как только в Тунисе свергли Зин аль Абидина Бен Али, египетская верхушка начала талдычить о том, что подобный сценарий в Египте невозможен, поскольку власти претворяют в жизнь очень эффективную политику. Президент Йемена Али Абдалла Салех также говорил, что Тунис им не указ, а народ почему-то взбунтовался. Просто проблема в том, что и Тунис, и Египет, и Йемен являются однотипными государствами, в которых воцарился тиранический режим. Каждый из лидеров перечисленных арабских стран находится или находился у власти долгие годы.

ArrayУ них есть или были наследники. Но ведь народ хочет другого.

Так, в 2007 году я был в столице Йемена, в Сане. До этого я побывал в йеменском государстве, а также в Египте еще в 1976 году. Меня поразило количество нищих, количество политзаключенных, масштаб коррупции. Правящим элитам были совершенно чужды проблемы масс. Проходят годы и ничего не меняется. А ведь нельзя вечно подавлять народ грубой силой. Даже Наполеон говорил, что "к власти можно прийти при помощи штыка, но постоянно править сидя на штыке - невозможно".

- А можно прийти к власти, разворачивая интриги, и продолжать править подобными традиционными методами?

- Но это возможно в определенный период времени. Исторический опыт доказывает, что можно выпустить пар народа вхолостую, прибрать власть к рукам и потихонечку подавлять массы. Тем не менее, повторю, что это невозможно делать вечно. А абсолютная власть развращает абсолютно, вне зависимости от условностей. Кипящий котел рано или поздно взрывается. Народ требует реформ.

- Так преобразований требуют и извне. В свое время глава Госдепа США Кондализа Райс говорила о неизбежности реформ на постсоветском пространстве, и после этого началась череда "цветочно-оранжевых" революций в Грузии, Украине, Кыргызстане. Правда, с разным успехом. Недавно нынешний госсекретарь Штатов Хиллари Клинтон настаивала на изменениях в арабских странах. Значит, не исключено, что мы наблюдаем за новой попыткой спроектировать неогеополитическую конструкцию арабского мира?

- Демиургом - созидателем геополитической конструкции арабского мира в новейшей истории - Штаты по большому счету были всегда. Это Вашингтон поддерживал политические режимы и в Тунисе, и в египетском государстве, и в том числе в Йемене. Но США, одновременно обращаясь к Бен Али, Хосни Мубараку и главе йеменского государства предъявляли требования относительно того, что пора перейти к серьезным реформам. Белый дом настаивал, что необходимо модернизировать методы правления. Но, к сожалению, президенты Туниса, Египта и Йемена предпочитали игнорировать рекомендации. Они укрепляли авторитаризм, душили свободу слова, прибрали к рукам все значительные финансовые ресурсы. Сейчас пришла пора пожинать плоды собственной безответственности.

- В правящих арабских элитах уже раздаются мнения относительно очередного "сионистского проекта". Ну, это популярное в авторитарных и тоталитарных политических режимах предостережение о происках традиционного "внешнего врага".

- Дело в том, что когда власть не идет на честный диалог со своим обществом, она начинает искать внешнего врага. Вспомним хотя бы советские времена..