Как уже сообщало "Зеркало", на днях грузинские церковные священнослужители заявились в одно из азербайджанонаселенных сел Болнисского района и потребовали документы на разрешение на ведение реконструкционных работ мечети, построенной еще в начале прошлого столетия. При этом гости не забыли выразить свой протест строительству.
Естественно, это вызвало возмущение у проживающих в Грузии азербайджанцев, религиозные чувства которых ранее уже были задеты фактами массового установления крестов в местах их компактного проживания. Любопытно, что подобные попытки дестабилизации ситуации в этом регионе резко участились после российско-грузинской войны.
Складывается такое впечатление, что кому-то сильно хочется испортить исторически сложившиеся доброжелательные отношения между азербайджанской и грузинской общинами. Сами же местные азербайджанцы Грузии полагают, что за всем этим стоят внешние силы, цель которых - раздробить страну на несколько частей.
Итак, кому же выгодно поссорить азербайджанцев с грузинами, и что думают об этом сами грузины? На этот и другие вопросы "Зеркала" отвечает депутат парламента Грузии, член комитетов по юридическим вопросам и по социальным вопросам и здравоохранения Джонди Багатурия.
Но, прежде чем представить вниманию читателей интервью, позволим себе заметить, что получилось оно слишком уж интерактивным - отвечая на вопросы, наш собеседник то и дело выступал со своими замечаниями и даже претензиями в адрес постановки наших вопросов. Но, думается, получилось интересно, хотя бы потому, что наше дело было - задавать эти вопросы, а респондента - отвечать.
- Во-первых, я не согласен с тем, что в Грузии имеются проблемы с построением или реконструкцией мечетей. Обратите внимание, что за последнее время в стране было построено много мечетей, и сей факт только приветствуется со стороны грузинского государства.
Во-вторых, не исключаю, что порой всплывают отдельные негативные случаи, но я порекомендовал бы особо не фокусироваться на них.
- Позвольте вернуться к вопросу. В данном случае речь идет о реконструкции мечети в Грузии, где священники потребовали документы на разрешение строительства. Как депутат комитета по юридическим вопросам скажите: входит ли это в полномочия священнослужителей? Иными словами, предписано ли сие грузинскими законами?
- Конкретно об этом случае я не информирован. Но попрошу вас сравнить: сколько церквей за последнее время было построено в селениях Азербайджана, где компактно проживают грузины? Ни одной. Не то чтобы построить, даже соответствующего разрешения на строительство оной не смогли достичь тамошние грузины. До нас доходят даже слухи, что в этих селах нередко возникают проблемы в связи с проведением службы в единственной старой церкви святого Георгия.
Но мы же об этом не говорим громко, не трезвоним всему миру, напротив, стараемся обходить эти вопросы, чтобы все было гладко и тихо, чтобы дружественные отношения между нашими народами сохранялись и процветали. Так что подобная постановка вопроса, как мне кажется, тут неуместна.
Более того, я бы просил всех журналистов, как грузинских, так и азербайджанских, не драматизировать конкретные случаи, поскольку ни к чему хорошему это не приведет. Не нужно искать причин, чтобы накалять обстановку. Проживающие здесь азербайджанцы очень дружны с грузинами. Я бы даже сказал, что они - это тот народ, который ни разу не создавал проблем для нашего государства.
ArrayНаоборот, они всегда работали и продолжают работать на пользу Грузии. Давайте же не будем предъявлять друг другу претензий.
- У нас не претензии, у нас вопросы. К грузинскому государству в данном случае нет претензий даже у азербайджанцев, живущих в Грузии. Напротив, они считают, что за всем этим стоят внешние силы. Они лишь просят разобраться в этом деле... - Опять повторюсь: давайте не будем накалять обстановку. Мы сами меж собой договоримся. Слава Богу, между грузинами и азербайджанцами прекрасные и дружественные отношения.
Что касается проблем, то их нужно обсуждать не громогласно, а за столом. Я, конечно, подразумевал рабочий стол, но можно и в нерабочей обстановке (смеется - авт.) Мы же кавказцы все-таки. - Вы советуете не акцентировать внимание на отдельных случаях. Но ведь подобные случаи повторяются. Если верить местным азербайджанцам, под руководством тех же священнослужителей происходит массовое установление крестов в местах, где, заметьте, основное население составляют мусульмане.
- Я думаю, вы не имеете права протестовать против установления крестов в Грузии. Где ставить кресты - это решать нам в Грузии. И вы не имеете права запрещать ставить эти кресты.
- Речь вовсе не о том, что мы вам запрещаем. Речь о том, что факт массового установления крестов в местах, повторюсь, где проживает абсолютное большинство мусульман, задевает их религиозные чувства. Или вас это не волнует?
- Грузины там тоже живут. К примеру, население Болниси состоит на 80% из грузин, которые являются христианами. Другое дело, что в селах, согласен, в основном живут азербайджанцы, которые ни разу не создавали ни искусственных, ни естественных проблем. Так что попрошу вас быть более осторожной при задавании вопросов.
- Позвольте заметить, что кресты почему-то устанавливаются именно в этих селах. По крайней мере, на то регулярно жалуются местные жители...
- Вы опять за свое... Давайте не будем об этом. У вас что же, других вопросов нет?
- Ну, не хотите на этот вопрос отвечать, ваше дело... Недавно президент Армении Серж Саркисян выступил с заявлением о целесообразности придания армянскому языку в Самцхе-Джавахетии статуса регионального языка. На общественном уровне подобное заявление в Грузии было воспринято довольно резко. А как было это воспринято в Грузии на уровне депутатов и чиновников?
- Мне интересно, а как бы вы сами лично это восприняли?
- Но я не чиновник и не депутат.
- Но чиновники и депутаты - в первую очередь граждане..
|
