"...Редкое счастливое время, когда можно думать, что хочешь, и говорить, что думаешь".
Тацит
Поводом для написания данной статьи послужило совещание в Государственной академии управления при президенте Азербайджанской Республики под председательством руководителя администрации президента академика Р.Мехтиева, состоявшееся 21 ноября 2009 года. В работе совещания приняли участие ученые, обществоведы, преподаватели вузов, руководители учреждений науки и просвещения, президент Национальной академии наук. Академик Р.Мехтиев сообщил, что президент Азербайджана И.Алиев озабочен положением, создавшимся в области общественных наук, и данное совещание проводится по его прямому поручению. В центре внимания сегодня стоит вопрос о роли и значении преподавания общественных наук в становлении, формировании и воспитании студенчества, молодежи как будущего страны и государства.
Дело в том, что при составлении учебных планов были сокращены часы, выделяемые общественным наукам, на таком уровне, что они "захлебнулись". В результате философия, политология, социология, право стали "курсом по выбору", но принцип или-или "философия-политология", "право-социология", и это тогда, когда в новом Законе об образовании говорится, что магистры будут получать степень доктора философии. Оказывается, их мировоззрение, мышление "должны быть" вне политики, социальных знаний и развития общества. Не выглядит ли это весьма абсурдно?
В свое время Н.Макиавелли писал, что "расстояние между тем, как люди живут и мыслят, и тем, как должны жить, столь велико, что тот, кто отвергает действительное ради должного, действует скорее во вред себе, нежели на благо" .
А ведь сокращение часов происходит за счет создания "новых" дисциплин, посредством дробления имеющихся, где отдельные главы, разделы, проблемы выделяются в самостоятельные предметы, "искусственно" увеличивая часы (учебную нагрузку) спецкафедр. Сами преподаватели об этом говорят, а студенты жалуются, что им читают одно и то же, повторяют уже пройденный материал.
На указанном совещании академик Р.Мехтиев с большим беспокойством о будущем нравственном состоянии подрастающего поколения, в частности студенчества, в целях не дать им застыть в рамках узкого понимания бытия поднял вопрос о возрождении статуса общественных наук, осмыслить их место и роль в формировании человеческой личности, специалиста будущего. Экономическое развитие Азербайджана, либеральная экономика, социальные реформы требуют подготовки соответствующих кадров, выходящих за узко очерченные рамки специализации, имеющих общее мировоззрение. В этом плане большую роль призвана сыграть философия, которая должна занять достойное место как учебная дисциплина, формирующая мышление, сознание, так как университеты сегодня обучают будущего ученого, интеллигента, главу семьи и, наконец, участвуют в становлении гражданина и патриота страны. В то же время наряду с философией в учебном процессе для достижения качественных изменений, формирования у молодежи самостоятельной точки зрения, опирающейся на интерактивные знания и связи, наряду со знанием и изучением философии, в т.ч. представителей национальной философской школы на республиканском уровне, необходимо уделить особое внимание социологии и политологии, что будет стимулировать интерес студентов к обучению в целом.
Среди множества проблем, касающихся отечественных гуманитарных и общественных наук, особое место занимают проблемы становления и развития социологии и политологии. Если у философии появилась "дочерняя" защитная среда по завершении магистратуры, то социология и политология продолжают оставаться "падчерными" дисциплинами. Без преувеличения можно сказать, что многие из тех социальных и политических бед и ошибок, с которыми мы сталкиваемся сегодня, можно было бы в значительной мере избежать, если бы меньше полагались в решении жизненно важных вопросов на "житейскую" мудрость отдельных областных структур, политическую конъюнктуру и политический эмпиризм и больше использовали опыт, накопленный предшествующими поколениями, политические знания и науку об обществе, опыт мировой цивилизации. У нас не отводится должного самостоятельного места ни для политической социологии, ни для социальной психологии, ни тем более для политической науки.
Сегодня настало время пересмотреть, преодолеть негативное отношение к политологии и социологии.
ArrayЕще в XIX в. доктор права, профессор Московского и Петербургского университетов П.Редкин отмечал, что "науки политические тогда были признаваемы нашим правительством, как и большей частью прочих европейских правительств, весьма опасными для спокойствия государства. Употребление политических знаний смешивали тогда с их злоупотреблением там, где было только их употребление. А всякие политические рассуждения были нетерпимы не только в книгах и повременных изданиях, но и в самых тесных кружках, в частной, семейной жизни". В ту эпоху изучение политических наук казалось излишним. Тогда была потребность только в юристах и администраторах, бессознательно повиновавшихся подданных, занимавших должности по рождению и связям.
Однако в XX - начале XXI вв. ситуация изменилась. Политические и социальные науки являются предметом преподавания в университетах всего мира, что закреплено в решении ООН в 1948 г. Сегодня само правительство создает возможность для их изучения, ибо воссоздается гражданское общество, строится правовое государство. Изучение этих дисциплин позволит нынешнему студенчеству, молодому поколению подготовиться к самостоятельному, осознанному участию в политической жизни, политическому участию во всех процессах жизнедеятельности страны.
Современная социология - это самостоятельная наука об обществе как целостной социальной системе, ее элементах, о закономерностях функционирования и развития объективных факторов исторического процесса и сознательной деятельности людей.
Социология - это один из способов передачи культуры, общения, труда, традиций, передачи ключевых решений в сфере управления, прогнозирования политико-экономических, социальных-экологических и других знаний. Определение базовых ценностей идет путем анкетирования, опроса, моделирования, использования статистических материалов, что весьма интересно и привлекательно для студентов всех специальностей.
Интерес молодежи (студенчества в особенности) к познанию общества, к отечественным и западным общесоциологическим теориям, к методике и методологическим исследованиям, социальным фактам, общественному мнению как никогда велико. Вызывают большую потребность специальные социологические теории, объясняющие специфические общественные явления и процессы как структуру и деятельность социальных институтов: политические, экономические, социально-культурные, правовые проблемы семьи и брака, религии, образование и культура, социальная структура общества, теория стратификации и социальной мобильности и т.д. Все, что связано с развитием общества, его функционированием и развитием, призвано сформировать взгляды, ответственность, умение выдержать натиск, противоречия, раздвинуть рамки существующего времени, заглянуть в будущее.
В настоящее время (1991 г.) политология в нашей стране, как и на всем постсоветском пространстве, получила официальное признание и гражданство, стала предметом преподавания в вузах, хотя исследования по данной дисциплине велись с момента создания еще в 1962 г. Советской ассоциации политических наук (САПН). Именно под ее эгидой и при непосредственном участии в Москве в 1979 году был проведен XII Всемирный Конгресс Международной ассоциации политических наук (созданной при ЮНЕСКО в 1949 г.) В результате стал издаваться ежегодник.
Важнейшим условием жизнеспособности и действенности политологии как науки и учебной дисциплины стало оптимальное сочетание в ее предмете и содержании фундаментальных и прикладных исследований явлений и процессов, в том числе глобального и локального характера. Используя и изучая традиционную западную политологию, явления и процессы, происходящие в отдельных странах, в т.ч. глобального масштаба политология сегодня изучает их как на микро-, так и на макроуровне. В итоге взаимосвязанного и в то же время относительно самостоятельного развития политическая теория вырабатывает определенные рекомендации практике.
В настоящее время в содержании и характере научных исследований, в публикациях, в учебном процессе большое внимание уделяется таким проблемам, как общая теория политики, ее закономерности, теории власти, политической системе, общества, политическим институтам, в т.ч. правовому государству, его формам и территориальному устройству, методологии политических процессов, политическим партиям, личности и политическим лидерам, политической элите (элитаризм), демократии и демократическим процессам и принципам, конфликтам, национальной политике и межнациональным отношениям, международным отношениям, современным доктринам развития мира, глобальным проблемам современности во имя сохранности цивилизации и жизни на Земле. Сегодня остро стоит вопрос о политических прогнозах (как функции), проведении сравнительных исследований (а для этого требуются специальные лаборатории с привлечением как специалистов, так и студентов).
Любая наука, в т.ч. общественная, чтобы остаться наукой, должна быть полностью свободна от приспособленчества и конъюнктуры. Только тогда она может рассчитывать на доверие и уважительное отношение на успешное выполнение активно позитивной роли в процессе преобразования личности, общества, страны в целом.
В нашем университете, как и в других, силами ученых кафедры написаны учебники, учебные пособия, программы по курсу "Философия", "Политология" и "Социология". Ежегодно выполняются плановые научно-исследовательские работы, имеются публикации в ведущих научных изданиях НАНА, в отечественных и зарубежных и журналах, выступления на научных конференциях, в т.ч. международных (некоторые доклады или тезисы опубликованы) однако как политология, так и социология, способствующие становлению личности, гражданина, патриота, в силу своей специфики остаются "курсом по выбору". Выбирать ведь должен студент, а решают, к сожалению, руководители отдельного ранга (деканы). В завершение хочу задать вопрос: почему, на каком основании "унижаются" учебные дисциплины и, соответственно, преподаватели и студенты? Прошу преподавателей, коллег откликнуться, поддержать эту идею и возродить должное отношение к философии, социологии и политологии.
Именно через изучение политической культуры, ее критерий можно объяснить, что демократия - это не только свод конституционных правил и свобод о том, как должно функционировать правительство. Оно должно основываться на согласии управляемых.
|
