Рациональная установка относительно того, что "из ничего ничего и не происходит" (Ex nihilo nihil fit), делает обязательным причинное предопределение сущности следствия. Например, кризис в отношениях между политической элитой и социальной общностью, не входящей в "высший эшелон" и "олигархическую касту", есть явление, обусловленное или обветшалостью структуры общественно-экономической формации, или несоответствием действительности, проповедуемым идеалам в рамках провозглашенной ценностной системы.
Парадигмы того или иного периода формируются с разными целями и средствами, а историческая очевидность касательно того, что даже "демократическое законодательство и гражданские институты" плюс "бдительность международного сообщества и позитивный порыв супердержав" не являются действенными инструментами для противостояния установлению авторитарных и тоталитарных режимов в отдельных социумах, давно уже традиционная проблема.
Вместе с тем возможно, что "арабские революции" если и не станут началом новой "цивилизационной или общественно-хозяйственной эры", но, тем не менее, будут предпосылкой эпохи некоего оздоровления, в период которой внутренние социально-экономические и политические проблемы не будут игнорироваться в угоду геостратегическим соображениям и конъюнктуре энергетического рынка, а стремление "осветить огнем свободы самые темные уголки мира" не ограничится угрозами в адрес стран "оси зла".
Хотя надо также отметить, что тот же арабский мир может как опровергнуть, так и доказать предположение, а в некоторых случаях - и убеждение о необходимости в некоторых регионах и странах выбора между "политической стабильностью и естественной демократией". Корреспондент газеты "Зеркало" адресовал на этой неделе отечественному конфликтологу Арифу Юнусу несколько вопросов касательно нынешних реалий и дальнейших перспектив "новейших арабских революций".
- Насколько вероятно предположить, что внутриполитическое противостояние в ряде арабских стран может после некоторого времени трансформироваться в конфликт между отдельными государствами Северной Африки и Ближнего Востока?
- Учитывая то, что любые перемены внутри страны, естественно, могут привести к переменам в отношениях между государствами, вероятность подобного развития событий не исключается. Так, если в Египте к власти придет лидер, политика которого будет сильно отличаться от внешнеполитической стратегии того же Хосни Мубарака, то понятно, что в отношениях между Каиром и Израилем появятся новые нюансы. В свою очередь затяжная гражданская война в Ливии, которая расколота в данный момент на две части, способна стать причиной заявлений касательно того, что некие силы в приграничных государствах, в Тунисе и Египте, где главы этих стран покинули власть, пытаются еще более усугубить ситуацию в собственных целях. Кроме того, существует вероятность и "нового диалога" с Ираном. Но пока это все можно только именно что предположить. Я лично предполагаю, что сценарий открытого конфликта между государствами в этом регионе маловероятен. Тем не менее, весьма возможны осложнение и ухудшение отношений даже между арабскими странами.
- Сегодня очень популярно мнение, что геополитическая специфика некоторых регионов и экономические приоритеты это те главные составляющие, которые вынудили Запад и США "принести демократию в жертву стабильности". А каково ваше представление в плоскости того, что строго "западная демократическая система" является действенным регулятором как общественной стабильности в арабских странах, так и региональной безопасности Северной Африки и Ближнего Востока.
- События в арабском мире следует также оценивать как установление новых тенденций в мусульманском мире. Самой большой ошибкой Запада относительно многих арабских и мусульманских стран было то, что западные страны и общества не были намерены преодолеть стереотипы и мифы касательно ислама. Данные стереотипы сложились как об исламском мире в целом, так и арабском, в частности. Сформировавшийся на Западе страх перед радикальным исламом укоренился даже в мусульманских странах. Наряду с этим последние процессы в арабском мире застали врасплох не только Запад, но и радикальных исламистов. Рухнули старая точка зрения и старые полюса.
ArrayЭти события сопоставимы с развалом Советского Союза. Ведь был единый СССР, и все знали, как быть и что делать. А после распада появилось несколько независимых и отдельных республик. В некотором смысле, правда, несколько в видоизмененной форме, то же самое происходит сегодня в исламском мире. Ведь раньше образцом современного исламского государства был Иран. С другой стороны, "Аль-Каида" - еще одно олицетворение зловещего мусульманского мира. Вдруг выясняется, что существует другой ислам. Примером может служить Турция. В то же время турецкое государство стало лидером исламского мира.
- Кстати говоря о Турции и политике Анкары относительно того же ближневосточного региона и арабского мира, сложно не вспомнить об израильском государстве. В наши дни немало разговоров о том, что, поскольку процессы в арабских странах развиваются спонтанно и хаотично, Израиль обеспокоен таким положением дел и сложившейся ситуацией. То есть Израиль пока вынужден оставаться вне игры, а чтобы обеспечить интересы еврейского государства необходимо предпринять какие-то меры.
- Израиль сегодня также застигнут врасплох. Чувствуется откровенная растерянность в политике израильских властей. Пока Израиль просто вынужден уйти в тень, занять выжидательную позицию и наблюдать за тем, что будет происходить дальше. Израильское государство в принципе пока не ждет для себя ничего хорошего. Во многом в этом виноват и сам Израиль. Ведь власти Израиля вели довольно неконструктивные переговоры по самому главному для израильского государства вопросу, а именно - по палестинской проблеме. Согласно обнародованным недавно материалам относительно израильско- палестинских переговоров, которые стали доступны из-за утечки информации, палестинская сторона была согласна почти на все, а Израиль занимал крайне жесткую и недальновидную позицию. Израиль исходил из стремления "или все, или ничего". Но в политике, как известно, необходимо маневрировать. По причине неуступчивости израильского руководства отношение к ней в арабском мире будет аналогично жесткое. Израилю также надо менять свою позицию касательно многих вопросов. Сюда входят и взаимоотношения с организацией ХАМАС. Развешивание ярлыков ни к чему хорошему не приводит. Ясир Арафат когда-то тоже был террористом, а в дальнейшем стал лауреатом Нобелевской премии мира.
|
