Мы, азербайджанцы, часто обвиняем себя в непоследовательности, в неумении в нужный момент консолидироваться, в пассивности, когда дело доходит до национальных интересов, а также в краснобайстве и непрактичности. Так это или нет - тема для иных дискуссий. Возможно, с некоторыми "тезисами" подобного "самобичевания" не мешало бы все же согласиться, но, принимая во внимание, что развитие национальной рефлексии у нас весьма проблематичный процесс, подобные утверждения, как правило, направлены на бесперспективную "сердобольную" самокритичность, мало отличающуюся от шизофренической демонстрации преклонения перед "святой землей Родины", вызывающей в лучшем случае горькую усмешку.
Вчера в Азербайджанском медиацентре было проведено мероприятие, по ходу которого наши профессора и интеллигенция намеревались в очередной раз разоблачить сущность "хайского менталитета", а также пресловутую политику "двойных стандартов" в отношении Азербайджана и азербайджанских тюрок.
Руководитель неправительственной организации Центр исследований на Кавказе Камран Рамазанлы объявил присутствующим, что армяне не хотят отказываться от своих преступных планов относительно захвата чужих земель: "Недавно 14 армянских общественных организаций, обратившись к президенту, премьер-министру и главе МИД своей страны потребовали, чтобы область Грузии Северная Лори была возвращена Армении, а также заявили, что демаркационные работы между южным и северным Лори надо прекратить".
Далее на пресс-конференции были освещены исторические события прошлого века, когда Советское правительство, по "умозаключению" армян, установило грузино-армянскую границу, проходящую по территории вышеназванной области Лори, не учитывая интересы Армении. Кроме того, НПО Армении требуют у официального Еревана обеспечить защиту прав армянского населения в северном Лори и восстановить историческую и юридическую справедливость. Естественно, что в обращении Лори провозглашается по счету уже не известно какой "колыбелью" хайской культуры и национальной идентификации. Кроме того, отдельно отмечен и тот факт, что "в связи с географическим рельефом область Лори, до политических и демографических изменений XX века, являлась неделимой территорией".
После выступлений некоторых ученных и экспертов участники конференции были проинформированы, что земли до реки Храм, на которые претендуют армяне, если уж говорить о "восстановлении правовой и исторической справедливости", являются территорией, где веками проживали азербайджанцы. Тюркские названия исторических крепостей в деревнях и другие культурные памятники доказывают, что эти местности являются Родиной именно азербайджанцев. "Вдоль реки Храм расположено всего 3-4 армянских деревни, тогда как азербайджанских селений на данной территории 29", - сказал один из присутствующих специалистов.
Конечно, нельзя сказать, что присутствующие на мероприятии открыли для себя какие-то не известные до сих пор "темные стороны" армянского прошлого и настоящего, стали свидетелями качественно новой "хайской политики" или же поразились целенаправленной, наглой деятельностью наших соседей.
"Кто такие армяне?", "как они появились на Кавказе и на азербайджанских землях?", "какие силы сегодня и ранее стимулировали и подпитывали "хайский маразм" о восстановлении мифической "Великой Армении"?" и "чьи интересы стоят за всем этим?" - вопросы настолько риторические для азербайджанской действительности, что иногда кажется, будто над нами еще долго будет висеть проклятие "хождения по кругу".
Все же традиционную "лирику" касательно утраченных земель, бравирование масштабами исторических азербайджано-тюркских государств, самоцельное осуждение "армянской агрессии" и супердержав, "мутящих воду" в регионе, давно уже целесообразно перевести в иную плоскость. В плоскость концептуально-методической, реальной борьбы за общенациональные приоритеты настоящего и будущего. "Кто такие армяне?!" это мы уже знаем. "Кем же будем мы?". Вопрос все еще открытый.
|