Грузинская и армянская церкви приняли решение о создании межцерковной комиссии с целью определения юридического статуса Армянской апостольской церкви в Грузии и Грузинской Апостольской автокефальной православной церкви в Армении, сообщает "Новости-Грузия" со ссылкой на совместное коммюнике патриарха Грузии Илии Второго и католикоса Армении Гарегина Второго, подписанное в Тбилиси в минувшие выходные.
Напомним, в настоящее время Гарегин находится в Грузии с шестидневным визитом.
Илия Второй призвал Гарегина Второго совместно решать вопросы о статусе некоторых храмов в Армении и Грузии.
"Что касается храмов, это очень сложный вопрос, так как и у нас есть претензии на церкви, которые находятся на территории Армении, и мы должны совместно решать эти вопросы", - сказал он, добавив, что "вопрос армянской церкви в Грузии будет решен после того, как в Армении будет решен вопрос статуса грузинской церкви".
"В наших отношениях не должно быть одностороннего движения, это движение должно быть двусторонним", - справедливо отметил грузинский патриарх.
Отметим, что католикос Гарегин уже успел встретиться и с президентом Грузии Михаилом Саакашвили, а также с аккредитованными в этой стране дипломатами, лидерами религиозных общин, представителями грузинской и армянской интеллигенции.
Во время переговоров с патриархом Грузии Гарегин поднял два интересных для него вопроса. Первый из них касается юридического статуса Армянской апостольской церкви в Грузии. В этой связи президент Грузии Михаил Саакашвили заявил, что армянской церкви в Грузии будет дан тот же статус, что и грузинской церкви в Армении. Такое же заявление сделал и грузинский патриарх Илия Второй. В ответ католикос всех армян решил отметить, что до сих пор у грузинской общины не возникало никаких проблем в Армении. Второе требование армянской общины - это сохранение армянских церквей в Грузии и вопрос их возвращения грузинской епархией ААЦ. Гарегин отметил, что встречи с президентом Грузии и грузинским патриархом вселяют в него надежду на то, что поднятые вопросы будут в скорейшем времени решены.
Илия Второй, однако, отметил, что в данном случае требования являются обоюдными. "Говоря о церквях, нельзя забывать, что претензии имеют обе стороны. Обе стороны имеют факты, документы, свидетельствующие о том, что в Грузии есть армянские, а в Армении - грузинские церкви", - заявил грузинский патриарх. Речь идет о пяти халкидонских монастырях и храмах, находящихся на севере Армении, в частности, в Лорийской области, в отношении которых известно, что они являются грузинскими. Среди них также средневековые исторические памятники Ахталы и Кобайра, которые были построены представителями грузинского царского двора. Армянская сторона, однако, утверждает, что этот факт вовсе не означает, что данные храмы являются грузинскими. Грузинский патриарх заявил, что они готовы создать комиссию ученых, которая обсудит и изучит представленные обеими сторонами документы о спорных церквях. Армянская сторона согласилась на создание комиссии.
В вопросе расположенных на территории Грузии армянских церквей грузинская сторона имеет оговорки, особенно в отношении тбилисской церкви Сурб Норашен и ахалцихской церкви Сурб Ншан.
Сразу отметим, что в Ереване оказались не готовы к тому, что во время визита их католикоса Тбилиси найдет справедливым ответить самым недвусмысленным образом на различные притязания армян на территории Грузии.
"Заявление патриарха Всея Грузии Илии Второго в рамках визита католикоса Гарегина Второго о том, что Армянская апостольская церковь в Грузии может рассчитывать на тот же статус, какой будет дан грузинской церкви в Армении, вызывает озабоченность", - заявил вчера News.am депутат от правящей Республиканской партии, глава земляческого союза "Джавахк" Ширак Торосян. Он посчитал неправильным сравнение духовных задач армян Грузии с духовными вопросами грузин в Армении. "В Армении практически отсутствует аспект духовных вопросов грузин, во-первых, в силу немногочисленности грузинской общины, во-вторых, в силу отсутствия грузинских церквей в Армении. На территории Армении есть армянские халкидонские церкви, которые Грузия упорно пытается "присвоить" себе", - заявил депутат. А на портале times.am отмечается, что "ожидания и надежды джавахкцев, связанные с визитом Гарегина Второго были более чем велики. Более того, джавахкские армяне не одиноки в своих ожиданиях. За визитом католикоса внимательно следят все армяне диаспоры, которые больше не могут оставаться безразличными к день ото дня ухудшающейся ситуации в Джавахке и проживающим там нашим соотечественникам".
Далее нервно сообщается, что "к визиту католикоса готовились также и грузины. Да еще как готовились! Вместе с известием о прибытии Гарегина Второго грузинская пресса и телевидение обрушили на зрителей и читателей очередную волну антиармянской истерии. Грузинские журналисты и политологи, общественные деятели и ученые сообща стали обсуждать круг проблем, который мог бы стать темой для разговора представителей духовенства. И, естественно, самым важным из этих вопросов была признана проблема принадлежности возведенных на территории современной Грузии армянских церквей. К сожалению, грузинская сторона превратила обсуждения на тему армянских церквей и иной храмовой архитектуры в дикие истеричные вопли. Неприглядное поведение грузинской интеллигенции легко объясняется тем, что она прекрасно осознает этническую принадлежность наших церквей, однако не находит в себе мужества признать этот факт. Таким образом, агрессивное поведение грузинских интеллектуалов объясняется натужным стремлением маскировки собственных знаний в угоду царящему в этой республике шовинистическому угару.
Так, известный грузинский "арменовед" Бондо Арвеладзе в своих размышлениях зашел так далеко, что осмелился заявить, что "единственное, что должен сделать Гарегин Второй в Грузии, - это попросить прощения у грузинского народа за действия армянского баграмяновского отряда Абхазии".
"Основным идеологом борьбы против армянской церкви в Грузии является именно Грузинская православная церковь", - без тени стыда пишет армянский автор.
Как пишет Armenia Today, оказывается, "до визита армяне Грузии выражали надежду, что Гарегину Второму удастся добиться возвращения в управление армянской епархии шести армянских церквей, которые грузинская сторона объявила спорными. Но уже на сегодняшний день можно констатировать, что данная миссия Гарегина Второго провалилась".
"Спорные армянские церкви, о которых идет речь, были закрыты еще в советский период и не функционируют до сих пор. Несколько лет назад Эчмиадзин предложил начать проводить службы в закрытых церквях. На что грузинская сторона ответила, что сначала нужно определить историческую принадлежность этих храмов: действительно ли они являются армянскими? Такой ответ вызвал раздражение в Армении, а также у армян Грузии", - пишут в Ереване.
Армянские СМИ полагают, что "Гарегин проиграл, заявив, что армянская сторона согласилась с созданием комиссии и в Армении также готовы в специальной комиссии обсудить вопрос передачи грузинских церквей в Армении". По мнению армян, католикос "произносит уже никому не интересные дежурные фразы. О какой дружбе может идти речь в данной ситуации, совершенно непонятно".
"И в данной ситуации можно констатировать, что лучше бы Гарегин Второй не ездил в Грузию...", - отмечают с горечью СМИ Армении.
|
