Религия в нашей стране отделена от государства. Именно поэтому мы живем в светской стране. К этому можно относиться по-разному. Очень религиозные люди были бы двумя руками "за" жить в государстве, в котором главные законы - это законы Божьи, а не человеческие. Люди верующие, но, так сказать, умеренного толка и люди неверующие вообще не колеблясь выберут жизнь в светском государстве. От того факта, что религия стала играть все большую роль в жизни нашего общества, нельзя отмахнуться. Кто-то говорит, что это возвращение назад, регресс вместо прогресса, что нельзя в XXI веке жить по законам веков, давно минувших. Другие, напротив, утверждают, что у людей открылись глаза, они проснулись, и их души обратились к Богу, что нужно только приветствовать. В годы советской власти о том, чтобы дети учили в школе религию, не могло быть и речи. Все должны были быть атеистами, и если верили в Бога, то старались скрыть сей факт. В дореволюционное время религия в школах занимала одно из первостепенных мест, и преподавали ее священнослужители. Сейчас в постсоветских странах вопрос о том, нужно или нет преподавание школьникам религии, является одним из наиболее обсуждаемых. Скажем, в соседней России, где на протяжении нескольких лет обсуждался вопрос - изучать или нет религию в школах, наконец недавно был сделан выбор в пользу этого предмета. Новый предмет в российских школах, в рамках которого ученики смогут получать знания по основам религиозной культуры и истории мировых религий, называется "Духовно-нравственное воспитание". Об этом сообщал ранее министр образования и науки России Андрей Фурсенко.

ArrayОн отметил, что внутри этого учебного курса будет три модуля: история и основы культуры одной из традиционных религий (православие, ислам, буддизм, иудаизм); история основных мировых религий; основы светской этики. Школьники смогут сами выбрать, по какому из трех модулей будет проходить обучение. Как подчеркнул Фурсенко, "обучение в рамках одного из этих модулей будет обязательным". "Не может быть такого, что кто-то из учеников будет это время просто прогуливать", - сказал он. Глава Минобрнауки особо отметил, что вести преподавание по этим предметам будут светские учителя. "Никакого перехода к преподаванию в школах религиозных предметов не должно быть и не будет. С этим согласились представители всех основных конфессий", - заявил министр. Фурсенко заявил, что все материалы, которые готовятся для преподавания этих предметов, "должны быть приемлемы как для представителей всех конфессий, так и для атеистов". Он отметил, что самым сложным в этом эксперименте, в том числе с точки зрения финансовых затрат, будет переподготовка учителей. По его оценке, нужно будет обеспечить переподготовку более 40 тыс. учителей. Фурсенко оценил затраты на подготовку учителей по новому предмету в сотни миллионов рублей.

Управление мусульман Кавказа (УМК) также считает важным введение уроков религии в средних школах нашей страны. Очень важно включить в школьную программу предмет по религии. Об этом сказал зампредседателя УМК гаджи Сабир Гасанлы.

Приведя в пример практику России, представитель УМК сказал, что в средних школах 19 российских областей есть уроки религии и готовятся кадры для преподавания этого предмета. "Такой эксперимент можно провести и в одной из бакинских школ. Считаю, что эти уроки могут быть полезными. Полагаю, что рано или поздно Азербайджан предпримет шаги в этом направлении", - сказал он. По словам гаджи Сабира, преподавание религии в школах не означает обучать детей совершению намаза. "Речь идет о предоставлении детям информации о религии, информировании их не только об исламе, но и о других религиях", - сказал зампредседателя.

Кстати, вопрос об изучении в средних образовательных школах истории религии обсуждается и в Грузии. Причиной, по которой был поднят вопрос, послужило предложение представителей Патриархии Грузии закрепить права и полномочия Грузинской православной церкви отдельным пунктом в проекте закона "Об общем образовании".

На Западе, скажем, в Бельгии, в школах существуют уроки религии, однако это обстоятельство ни в коей мере не затрагивает светского принципа государства, так как речь идет о школьном предмете по выбору. Любой бельгийский школьник может вместо уроков религии посещать занятия по этике. В нашей стране в вопросе преподавания данной дисциплины люди разделились на два лагеря: кто-то считает, что религии в какой бы то ни было форме не место в школе, другие, напротив, считают, что этот шаг будет большим благом для правильного формирования детского мировоззрения.

Противники введения "истории религии" настаивают на том, что этот предмет будет лишь "пудрить" мозги детишкам, а общество вернет опять в средневековье. Их оппоненты убеждают в том, что знание основ религии послужит ничем иным, как противовесом нравственному и духовному разложению, имеющему сейчас место. Отметим, что при этом сторонники религиозного воспитания в школах считают, что таким образом детей и подростков можно будет уберечь от проявления насилия, потребления наркотиков, половой распущенности. По их мнению, знание хотя бы основ мировых религий поможет защищаться от влияния различных сект, в частности носящих тоталитарный характер. В Министерстве образования нам сообщили, что познания в области религии школьники получают из различных предметов, в частности, из истории. Однако о какой-либо форме преподавания религии в школе пока речи не идет.

Споры по поводу необходимости внедрения "Истории религии" судя по всему будут продолжаться еще долго, ведь во многом от содержания школьного образования зависит то, какими глазами общество смотрит на себя и какого рода модели общественного устройства хочет воспроизводить. Современная молодежь порой демонстрирует ужасающую невежественность в вопросах религии, даже та ее часть, которая причисляет себя к верующим, а потому, возможно, данный предмет не будет лишним.

С другой стороны, без нового подхода к преподаванию он станет лишь бесполезным довеском к и без того нелегкой учебной программе, так как школьные учителя данным предметом не владеют, а представители религиозных конфессий не смогут преподавать его в светском ракурсе.