"Женское счастье - был бы милый рядом". Наверняка с этими словами из некогда популярной песни согласны все женщины, вступающие в брак. Но проходит время, становится ясно, что вовсе он не милый, а тиран.

Визит в один из столичных роддомов оставил неприятное впечатление. Год назад она, по настоянию мужа, прервала беременность. Причина бытовая: надо было делать ремонт в "новостройке", выплачивать кредит. Позже вопрос в семье стоял ребром: не родишь - разведусь и женюсь на той, которая подарит ребенка. Ответ врача прозвучал как приговор суда - она не может стать матерью. За долгое время врачебной практики доктор не раз была свидетелем, как из здоровых людей женщины после побоев превращались в жалких инвалидов. Что заставляет нас, женщин, терпеть, пытаясь хоть как-то сохранить семью? Может, то, что общество считает статус замужней женщины высоким? Возможно, боимся, что не прокормим детей, ведь на алименты рассчитывать не приходится... К тому же, обычно общество навешивает на разведенную женщину ярлык "бывшая в употреблении".

К сожалению, насилие над женщиной становится обычным явлением. Кто и как в обществе противостоит этому социальному злу? С таким вопросом я обратилась к заместителю заведующего отделом законодательства по государственному строительству аппарата Милли Меджлиса - Джейхуну Гараджаеву.

- Проблема насилия в быту воспринимается в обществе неоднозначно, - говорит Джейхун муаллим. - По мнению одних, общество не должно вмешиваться в семейные отношения, другие утверждают, что семья - социальное явление и общество обязано защищать жертву насилия. Насилие в семье отражается, прежде всего, на социальной жизни. Общественное вмешательство в семейные отношения в контексте обычаев и традиций - дело деликатное. Во-первых, она достаточно многогранна, имеются различные решения, подходы и мнения.

ArrayНасилие - это проявление воли одного человека с целью подавления воли другого. Во-вторых, в традициях народов насилие меняло лишь формы и качественные свойства. Для того, чтобы понять пагубность насилия, следует правильно осознать его сущность. Еще в древности признавали, что последствия любого насилия социально опасны. К примеру, Платон призывал не забывать, что "насилие над человеком опасно само по себе и приводит к тяжким последствиям", а известное выражение "насилие порождает насилие" принадлежит Аристотелю.

Начиная с ХХ века, насилие в семье стали криминализировать. До этого контролировать и наказывать жену и детей с применением силы являлось моральным правом мужчины. Причины насилия могут быть разные: социальные, физиологические. Вне зависимости от причин и форм проявления, насилие всегда социально опасно. Следовательно, общество вправе ограничивать это насилие и привлекать насильника к ответственности.

- Какие ограничения можно внести в рамках семьи?

- Несколько иначе обстоит дело в вопросе ограничения насилия в семье. Оно в семье латентно - т.е. скрытно. Часто жертва насилия не обращается за социальной помощью, причины могут быть психологические и морально-этические. Например, женщина стесняется близких, соседей, родственников, либо просто с целью сохранения семьи, подавляя гордость, не спешит жаловаться в полицейский участок.

В большинстве случаев насилие в семье внешне не проявляется. Если рассматривать формы насилия в семье, можно различить насилие: физическое, психологическое, сексуальное, экономическое. Не во всех формах проявления насилия можно наблюдать последствия. Например, психологическое либо экономическое насилие не сразу проявляется, порой скрыто продолжается по причине молчаливого согласия жертвы. Часто и сексуальное насилие в отношении женщины в семье остается скрытым, если на теле жертвы нет явных следов и побоев, оно сложнодоказуемо.

Молчаливое безразличие по отношению к фактам унижения в семье со стороны соседей, коллег по работе, друзей, социальных работников порождает безнаказанность, а, следовательно, и тяжелые последствия для жертвы. Поэтому борьба против насилия в семейных отношениях должна поддерживаться негативным общественным отношением к факту насилия.

Право человека на защиту чести и достоинства носит универсальный характер. Это закреплено в международных стандартах и признается практически всеми цивилизованными странами.

К примеру, похищение невесты приписывают традициям и обычаям определенных народов, однако уголовно-правовая квалификация этого случая остается неизменной - это похищение человека. При согласии сторон подобные обычаи и традиции носили ритуальный характер. Конфликтность порождалась при несогласии невесты либо родителей одной из сторон. В этих случаях факт похищения становился социально-негативным явлением. Другой пример, когда мужчина практически узурпирует свободу женщины, которая ввиду наличия традиций в обществе вынуждена покоряться в ущерб своей воле и достоинству. Поэтому четко надо определить, что любая форма насилия в семье должна признаваться противоправным явлением, направленным против чести и достоинства человека.

- Насилие в семье травмирует детей, оставляя след в их памяти и сознании...

- И, как правило, это неизменно сказывается на их последующей социальной адаптации, физическом и психологическом здоровье. Защита детей и семьи должна быть обязанностью общества и государства и являться обязательной функцией в демократическом обществе.

- Каково современное состояние насилия в отношении женщин в мире?

- В середине ХХ века мир встревожило большое количество разводов...