Азан опять под запретом. Как заявил средствам массовой информации 31 октября руководитель Центра защиты религиозных исповеданий и свободы совести DEVAMM гаджи Ильгар Ибрагимоглу, в бакинских мечетях вновь наложен запрет на озвучивание азана. "Сегодня некоторым мечетям сделано предупреждение относительно прекращения озвучивания азана", - заявил гаджи Ильгар.
Дежурный мечети "Кербалаи Абдулла" сообщил о том, что несколько чиновников потребовали прекращения озвучивания азана: "В противном случае они грозили закрытием мечети".
По информации ANS, первый заместитель председателя Управления мусульман Кавказа гаджи Салман подтвердил факт запрещения азана. Представитель Государственного комитета по работе с религиозными образованиями Гюндуз Исмайлов хотя и не подтвердил данную информацию, но и не опроверг ее.
Как заявила Lent.az глава пресс-службы Управления мусульман Кавказа Рагима Дадашева, ажиотаж вокруг запрета на озвучивание азана в мечетях является необоснованным. По ее мнению, ограничения, введенные в некоторых местностях, не могут быть восприняты как запрет на азан. Относительно того, проводит ли управление какое-либо расследование по данному факту, глава пресс-службы заявила следующее: "Если руководство сочтет нужным, расследование будет проведено. Но хочу отметить, что ни о каком запрете, введенном государством, на озвучивание азана не может быть и речи. Потому что нам об этом ничего не сообщали".
Как сообщает АПА, Р.Дадашева заявила о том, что государство не принимало никаких официальных решений в связи с применением какого-либо ограничения на азан: "Просто поднимался вопрос о том, чтобы в некоторых местах азан звучал немного тише".
Агентство "Туран" также сообщает о том, что в Азербайджане вновь запретили озвучивание азана (призыва к молитве) в мечетях через звукоусилители. Муэдзин должен "вживую", то есть своим голосом, пропеть азан, призывая правоверных к молитве. Однако этот запрет является негласным, и письменных распоряжений об этом не существует. Как сообщает агентство, в мечети указания давались по телефону из районных администраций, и они ничем не мотивировались. По имеющейся информации, заместители глав исполнительных властей районов ходят по мечетям и предупреждают, что азан не должен озвучиваться через усилители.
Комментируя данное указание, ахунд мечети "Тезе пир" гаджи Фаиз Нагизаде заявил что "в современную эпоху азан "вживую" невозможен, поскольку на улицах шумно, большое количество автомобилей не дает возможности услышать призыв к молитве". Поэтому, по его мнению, существует необходимость озвучивать азан посредством усилителей. На его взгляд, запрет введен в угоду "интересам некоторых чиновников". При этом он не назвал конкретных имен.
Array"Глава государства создает все условия для того, чтобы верующие могли спокойно молиться, ремонтирует мечети, расходуя на это миллионные средства, а кто-то хочет запретить азан. Я думаю, эти люди в первую очередь своими действиями идут против президента", - считает гаджи Фаиз.
Вчера утром в Государственном комитете по работе с религиозными образованиями утверждали, что они, оказывается, узнали о запрете на озвучивание азана посредством усилителей из прессы. Об этом сообщила "Туран" глава пресс-службы этого ведомства Ягут Алиева. "Если только что-то прояснится, комитет выразит свою позицию", - заявила пресс-секретарь.
Руководитель DEVAMM гаджи Ильгар Ибрагимоглу в интервью "Туран" отметил, что у него складывается впечатление, что определенные силы саботируют столь важное международное мероприятие в Азербайджане, как объявление Баку в 2009 году столицей исламской культуры. "Именно в этом году в Азербайджане было закрыто несколько мечетей и снесены две мечети", - заявил теолог.
"Туран" со ссылкой на DEVAMM сообщило о том, что вчера группа верующих собралась перед мечетью "Шах Аббас" в Гяндже, протестуя против запрета озвучивания азана (призыва к молитве) посредством усилителей. Верующие считают указанный запрет необоснованным. Согласно сообщению, запрет на озвучивание азана посредством усилителей действует пока лишь в Гяндже и Баку.
Ильгар Ибрагимоглу заявил "Зеркалу" о том, что возглавляемая им организация провела мониторинг в субботу, воскресенье и понедельник. "В мечетях" Геймечид", "Кербалаи Абдулла" и "Султанали", порядок звучания азана уже восстановлен. Сегодня азан не звучал лишь в "Тезе пире", - отметил гаджи Ильгар. По его мнению, результаты мониторинга показывают, что подобные предупреждения о запрете на азан исходили от чиновников, а не от Управления мусульман Кавказа.
Как сообщил нам служащий мечети "Тезе пир", жители домов, находящихся около храма, жаловались на шум. "Мы озвучили азан без усилителей", - заявил служащий. Он также отметил, что такое указание поступило им из исполнительной власти района.
Заметим, что подобные решения на местах принимаются исполнительными органами власти. Если в мечетях по их указанию вводится запрет на звучание азана, то в качестве запрещающей стороны выступает государство. Тогда почему же глава пресс-службы Духовного управления мусульман Кавказа заявляет о том, что государство не вводило никакого запрета на озвучивание азана?
Рагима Дадашева заявила нашей газете о том, что, возможно, в некоторых местах и происходили негативные случаи. "Это будет расследовано, и будут приняты все меры". Она отметила, что Азербайджан является правовым государством. "И если бы государство вводило какой-либо запрет в отношении звучания азана, то приказ об этом поступил бы нам из Государственного комитета по работе с религиозными образованиями. А такого приказа не было", - отметила Р.Дадашева.
На наше замечание о том, что местная исполнительная власть также является органом власти и введенные им запреты должны восприниматься как государственное решение, она отметила, что проводимое управлением расследование ответит и на данный вопрос.
Заведующий отделом исполнительной власти Ясамальского района, на территории которого находится мечеть "Тезе пир" Вагиф (свою фамилию он назвать отказался - автор.), заявил о том, что никакого распоряжения относительно того, как нужно озвучивать азан, они не давали. "Эта информация является ложью", - отметил он.
Кстати, к вечеру стало известно, что виновником "торжества" все же является Государственный комитет по работе с религиозными образованиями, который еще утром вообще не был в курсе происходящего. Как заявил представитель Государственного комитета по работе с религиозными образованиями Гюндуз Исмайлов, его ведомство выступило с рекомендациями об исполнении азана (призыва к молитве) в мечетях "вживую", без аудиозаписи и звукоусилителей. "Мечетям рекомендовано озвучивать азан с убавленным звуком, а в дальнейшем вовсе перейти на озвучивание призыва к молитве муэдзинами "вживую", причем без звукоусилителей. Эта рекомендация мотивирована соображениями обеспечения покоя граждан в местах плотного расселения людей, больницах и тому подобное", - заявил представитель комитета. Г.Исмайлов не стал комментировать факты принудительной отмены озвучивания азана через звукоусилители в последние дни в ряде мечетей Баку и окрестных сел, а также Гянджи.
Стоит напомнить, что в Азербайджане не впервые делаются попытки ограничения озвучивания азана. Впервые такая попытка была сделана в 2007 году, но была пресечена президентом страны. Интересно, почему власти выбрали мечети в качестве объектов своих нападок? Почему именно звук азана нарушает покой граждан в местах плотного расселения людей, больницах? Ведь действующие в стране православные храмы используют во время исполнения религиозных ритуалов колокольный звон, который звучит намного сильнее, чем азан. Кстати, в христианских храмах, функционирующих в Баку, никаких запретов на колокольный звон нет, по крайней мере, пока.
Недавно священнослужитель англиканской церкви епископ Рочестерский, пакистанец по происхождению Назир Али призвал к запрещению призыва на молитву (азан). Это вызвало резкое осуждение его коллег. Высокопоставленный священник этой церкви Стефен Лоу заявил следующее: "Епископ Рочестерский, а также некоторые другие представители синода проявляют удивительную нечувствительность в вопросах межконфессиональных отношений. В то время как христиане, мусульмане, иудеи, а также последователи других религий, проживающие на территории Соединенного Королевства, налаживают диалог и учатся жить в мире и согласии, вдруг находится человек, который сводит все эти усилия на "нет".
|
