Устойчивая последовательность явлений и процессов, возможно, принцип конкретно глобализированного порядка. Но, так или иначе, известно, что диалектика прогресса, если, конечно, верить в спиралевидное историческое развитие, возможно лишь при столкновении взаимоисключающих противоборствующих начал. Кстати, интересно, что подобная логическая система являлась продуктом и западной рефлексии, тогда как сегодня идея о "централизованном контроле" также есть приоритетная геостратегическая установка для "глобальной западной державы". Конечно, понятно, что в современной международной действительности много говорится о "диалоге между культурами", о недопустимости делокализации цивилизаций, игнорировании специфичности, обусловленной целым рядом факторов. Но порой кажется, что все более предопределяется общемировое развитие прямолинейного характера, поскольку ведь "мир сжимается в точку" и в то же время провозглашаются единые универсальные ценности.

Корреспондент газеты "Зеркало" на текущей неделе обсудил некоторые вопросы с одним из ведущих российских журналистов и руководителем Центра стратегических исследований религии и политики современного мира, ведущим аналитической программы "Судите сами" на Первом канале Максимом Леонардовичем Шевченко.

- Продолжаются очень широкие дискуссии относительно неизбежности монополярности мира, которая предопределяет "глобальность ойкумены". А насколько процесс формирования "единого культурно-цивилизационного пространства" в интересах государств, во многом являющихся наблюдателями-статистами?

- Дело в том, что речь идет о так называемом международном сообществе, под которым подразумеваются страны Запада. Однополярный мир, глобальный мир - это обозначения символические, риторические. Часть этих процессов, естественно, является объективной. Конечно, финансовые ресурсы, которые двигают мировую экономику, находятся в основном на Западе, то есть в США и частично в Евросоюзе. Евро очень сильно зависит от доллара, потому что во многом не конкурентоспособно. Понятно, что Штаты могут отпечатать столько долларов, сколько захотят, "не отчитываясь ни перед кем". А стоимость евро усиленно привязана к европейской экономике. Скажем так, за каждый лишний отпечатанный евро идет очень жесткая борьба и отчет.

- А какова вероятность перспективы относительно того, что евро станет такой же глобальной валютой, как американский доллар? Возможно, должен пройти какой-то установленный период времени и смена реалий?

- Евро не станет глобальной валютой уже просто потому, что США не позволят какой-то валюте на равных конкурировать с долларом.

- Значит общая европейская валюта - это игра, которая была задумана именно Вашингтоном.

- Конечно. Хотя почему игра? Это способ мирового господства. Это борьба.

ArrayВот, смотрите, у Ирана, который в числе стран, куда нет свободного вхождения доллара, какие проблемы возникают. Действительность такова: "Те государства, которые не подчиняются, не покупают продукты, валюту, стоимость у одного продавца, у Запада, являются странами-изгоями. Подобные страны маргинализируются, блокируются, выталкиваются. Кроме того есть еще НАТО. В самой Организации Североатлантического договора нет ничего плохого. Ну да, несколько десяток стран подчиняются некоему военно-политическому союзу, блоку совместной обороны. Другое дело, что среди членов НАТО реальным потенциалом вести масштабную войну обладают только три государства. Это США, Великобритания и Франция. Это те страны, которые могут воевать в значительной мере самостоятельно. Ни Германия, ни Италия, не тем более, скажем, Польша не способны вести войну самостоятельно.

- В том числе все восточноевропейские страны, которые сравнительно недавно вступили в Североатлантический альянс?

- Ну, плюс ко всему та же Грузия, которая так стремится в НАТО, продемонстрировала, что не может в одиночку воевать дольше определенного времени. В принципе сущность Североатлантического блока не в том, что он собирается кого-то защищать. Кто, к примеру, собирается сегодня нападать на ту же Польшу? НАТО - это тоже такой мировой клуб, который претендует на получение бонусов от глобализации. Что остается делать другим странам вне блока: Азербайджану, да и России тоже? Быть поставщиками сырья. Обслуживать господ. И никогда страны, находящиеся за пределами Большого Запада, не станут для него полноценными.

- В таком случае буквально вытекает следующий вопрос. Учитывая то, что православная, да и вообще восточная цивилизация руководствуется доводами духа, а западная, протестантская, культура - доводами разума, можно быть уверенным, что попытка рационализировать незападное мышление - "сизифов труд"?

- Но ведь мы видим Китай...

- Я так и знал, что в данном случае вы вспомните Китай, Японию и некоторые страны Юго-Восточной Азии. Но у них тоже несколько обособленная от других восточных государств культура. А иногда утверждается, что "модернизация и рационализация" в этих странах - временный феномен, и прогресс будет продолжаться до некоего предела. То есть догнать и перегнать Запад все равно не получится.

- Уверен, что это не временное явление. Я был недавно в Шанхае и скажу, что это в первую очередь невероятно огромный человеческий ресурс. С точки зрения рациональности мышления среднестатистический китаец, как говорится, "даст сто очков форы" любому европейцу. Китайцы, наверное, одни из самых высокоорганизованных народов на Земле.

- Думается, причина также в этико-дидактическом конфуцианском учении.

- Мы знаем, что в истории Китая были страшные восстания, во время которых совершались иррациональные, безумные акты жестокости, и были периоды полнейшей анархии. На данный момент Китай - это государство, в котором правящая элита контролирует в основном политические и экономические процессы. Помимо КНР, у нас есть пример Малайзии - исламского государства. Эта страна сделала гигантский рывок, кстати, благодаря синтезу-симбиозу исламского правления и китайского населения..